நித்யானந்தாவும் மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவும் – ஒரு ஒப்பீடு

நித்யானந்தாவையும் மொஹம்மதையும் எப்படி ஒப்பிடலாம் என்று மூமின்கள் சண்டைக்கு வரமாட்டார்கள். எப்போதுமே முகம்மதையும் மற்றவர்களையும் ஒப்பிட்டு எப்படி முகம்மது நல்லவர் வல்லவர் என்று சொல்வது ஒரு ஈமாந்தாரி வேலைதான்.

அதே போல நம்ம ஜூவனப்பிரியன் செய்வது போல, திருமந்திரத்தையும் அல்குரானையும் ஒப்பிட்டு எப்படி அல்குரானில் மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா சொன்னதும் திருமூலர் சொன்னதும் ஒரே மாதிரி இருக்கிறது. இருந்தாலும் திருமூலருக்கு முகம்மது நபியை தெரியவில்லை என்பதால் அவர் காபிர்..ஆகவே முகம்மது நபி சொன்ன  குரானை மட்டுமே நம்புவோம் என்று அழைப்பார்கள் நமது மூமின்கள். ஆகையால் எதையும் எதையும் ஒப்பிடுவது என்று வரை முறையே இல்லாமல் கண்டபடிக்கு ஒப்பிட்டு இஸ்லாத்தை பரப்புவோம் இல்லையா?.

இதுவும் அதே மாதிரி தாவாதான் இந்த தாவாவும். நித்தியானந்தா மீது இந்துக்களுக்கே மரியாதை கிடையாது (நித்யானந்தாவை நம்புபவர்களை தவிர) . ஆகையால் ரொம்ப ஈஸியாக எப்படி நித்யானந்தாவை விட மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா சிறந்தவர் என்று காட்டுவது ஈஸிதானே? ஆகவே ஒற்றுமை வேற்றுமை எல்லாம் போட்டு பார்த்து ஒரு ஒப்ப £டு செய்துவிடுவோம். பிறகு நம்ம கண்ணுமணி மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா எப்படி நல்லவர் வல்லவர் சிறந்தவர் அழகானவர் என்றெல்லாம் புகழ்ந்து காபிர்களை இஸ்லாத்துக்கு அழைப்போம்.

http://en.wikipedia.org/wiki/Swami_Nithyananda

ஜனவரி 1978ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் திருவண்ணாமலையில் பிறந்தார். அவருக்கு ராஜசேகரன் என்று பெயர் சூட்டினார்கள். பன்னிரண்டாம் வயதில் முதன் முதல் ஆன்மீக அனுபவம் அடைந்தார். பிறகு பல வருடங்கள் இந்தியாவெங்கும் சுற்றி பல துறவிகளையும் கண்டு ஞானம் பெற்ற பின்னா 2000ஆம் வருடம் அன்று நிரந்தர ஆனந்த நிலையை பெற்றதாக கூறிகொள்கிறார். ஆகவே தன்னை நித்யானந்தா (நித்யம் – நிரந்தரம்) என்று கூறிக்கொண்டார்.

இதன் பின்னால், த்யானபீடம் என்ற ஒரு ஆசிரமத்தை பெங்களூரில்  அமைத்து தன் போதனைகளை கூற ஆரம்பித்தார். தன் பெயரை பரம ஹம்ஸ நித்யானந்தா என்று குறிப்பிடுகிறார்.

மார்ச் 2 ஆம் தேதி 2010இல் நித்யானந்தாவும் முன்னாள் நடிகை ரஞ்சிதாவும் உடலுறவு கொள்வது போன்ற வீடியோ சன் டிவியால் வெளியிடப்பட்டது. ஒருவரின் அந்தரங்கத்தை படம் பிடித்து வெளியிட்ட சன் டிவி கலாநிதி மாறன் கைது செய்யப்படவில்லை. ஒரு பெண்ணோடு குஜால் செய்ததற்காக நித்யானந்தா கைது செய்யப்பட்டார்.  பிறகு பெயிலில் வந்து இன்னும் யோகா சொல்லிகொடுத்துகொண்டிருக்கிறார். அவரை பின்பற்றுபவர்களின் எண்ணிக்கையும் குறைவதாக தெரியவில்லை.

இன்றும் நித்யானந்தாவை பின்பற்றுபவர்கள் எண்ணிக்கை 2 மில்லியனிலிருந்து 10 மில்லியன் வரை என்று நித்யானந்தா ஆசிரமம் தெரிவிக்கிறது.

மிக மிக சுருக்கமான வரலாறு.

— இப்போது நம்ம கண்ணுமணி பற்றி சுருக்கமான வரலாறு. நம்ம கண்ணுமணியை பத்தி விலாவாரியாக எழுதி வைத்திருப்பதால் சுருக்க முடியாது. இருந்தாலும் முயற்சிக்கிறேன்.

மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா ஏப்ரல் 20 ஆம் தேதி, கிபி 570 ஆம் ஆண்டு மெக்கா நகரில் பிறந்தார். இவரது அப்பாவின் பெயர் அப்தல்லா என்று கூறப்படுகிறது. இவர் இவர் பிறப்பதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டார். தாயார் பெயர் அமினா. இவர் ஆறு வயதாக இருக்கும்போது அவரும் போய் சேர்ந்துவிட்டார். இவர் தனது தாய்வழி தாத்தாவான அப்துல் முட்டாலிப் வீட்டில் வளர்ந்தார். தாத்தாவும் மண்டையை போட்ட பின்னால், மாமாவான அபுதாலிபின் வீட்டில் வளர்ந்தார்.

பிறகு கதீஜா என்ற பணக்கார பெண்ணின் மூன்றாவது கணவனாக ஆனார். (கதீஜாவின் முதல் இரண்டு கணவர்களும் இறந்தார்களா அல்லது உயிருடன் இருந்தார்களா என்று யாருக்கும் தெரியாது)  கத £ஜா பணக்கார வியாபாரியாக இருந்ததால், அவர் சார்பாக கதீஜாவின் வியாபார வண்டிகளை ஓட்டி பல நாடுகளுக்கு சென்று விற்பனை செய்துவந்தார்.

கிபி 610இல் அவருக்கு நாற்பது வயதாக இருக்கும்போது ஹிரா மலையில் ஜிப்ரீல் என்ற ஒரு தேவதையை பார்த்ததாக கூறிகொள்கிறார்.  அதன் பின்னால், அங்கே இருக்கும் கோவிலை இடிக்க வேண்டும், அதில் உள்ள சிலைகளை உடைக்க வேண்டும் என்று போதனை செய்ய ஆரம்பிக்கிறார். இதனால் அங்கே இருக்கும் சிலர் அவரது புதிய மதத்தில் சேர்கிறார்கள். பலர் இந்த ஆள் லூஸு என்று விலகுகிறார்கள். ஆனாலும் இவரை யாரும் கொல்லவில்லை. காரணம் இவர் பானு ஹஷிம் என்ற குலத்தை சேர்ந்தவர். பானு ஹஷிம் ஜாதியை சேர்ந்தவர் ஒருவரை வேறொரு ஜாதிக்காரர் கொன்றுவிட்டால், இரண்டு ஜாதிகளுக்கிடையே குத்துவெட்டு நடக்கும். ஜாதி பாசம்! இதனால் பானு ஹஷிம் ஜாதி தைரியத்திலும் கதீஜா என்ற பணக்கார பொண்டாட்டியின் சொத்து தைரியத்திலும் நம்ம கண்ணுமணி விட்டு விளாசிக்கொண்டிருந்தார்.  பனு ஹஷிம் தலைமை இவரை பாதுகாத்து வந்த மாமா அபு தாலிபிடம் இருந்தது. குரேஷி என்ற பெரிய  ஜாதிக்குள் பனு ஹஷிம், பனு அப்த் ஷம்ஸ் என்று சின்ன சின்ன ஜாதிகள் உண்டு. (முக்குலத்தோர் ஜாதிக்குள் தேவர் ஜாதி, மறவர் ஜாதி என்று உப ஜாதிகள் இருப்பது போல)  619இல் இவரது மனைவி கதீஜாவும் இறந்தார். அதே நேரத்தில் இவரை பாதுகாத்து வந்த மாமா அபு தாலிபும் இறந்தார். உடனே பனு ஹஷிம் தலைமை அபு லஹப்பிடம் வந்தது. அபு லஹப் உடனே, பனு ஹஷிம் ஜாதி பாதுகாப்பு முகம்மதுவுக்கு கிடையாது என்று அறிவித்துவிட்டார். கெட்டது குடி. நம்ம கண்ணுமணிக்கு வயிறெறிஞ்சி அபு லஹப் மேல சாபம் உட்டு கண்டபடி திட்டினார். அப்புறம் கண்ணுமணி மேல அல்லா சாமி வந்து ஆடி அபு லஹபை திட்டி, குரான்ல எழுதி,  இன்னிக்கும் நம்ம மூமின்கள் அபு லஹபை திட்டிகொண்டிருக்கிறார்கள்.  பாதுகாப்பு இல்லாம எப்படி மெக்காவை உடைக்கணும், அங்க இருக்கிற சிலையெல்லாம் உடைக்கணும்னு பேச முடியும். அவனவன் கடுப்பில இருக்கான். வேற ஊருக்கு கிளம்பிற வேண்டியதுதான்னு நம்ம கண்ணுமணி முடிவு செஞ்சார்.

மக்கா ஊரில் கடை போணியாகவில்லை என்று வேறெதாவது ஊருக்கு போகலாம் என்று அபிசீனியா யாத்ரிப் என்று ஊரெல்லாம் தேடி, கடைசியில் யூதர்களின் ஊரான யாத்ரிப் ஊருக்கு போய் தங்குகிறார். அங்கே இருக்கும் பணக்கார யூதர்களின் கீழ் அன்சாரிகள் என்ற அரபியர்கள் வேலை செய்கிறார்கள். அவர்களும் இவரது புதிய மதத்தில் சேர்கிறார்கள்.

கொஞ்சம் கூட்டம் சேர்ந்ததும், மெக்காவில் இருக்கும் பணக்காரர்களது வியாபார வண்டிகளை கொள்ளையடிக்கலாம் என்று ஐடியா பிறக்கிறது. ஆகவே இந்த புதிய கூட்டத்தை வைத்து மெக்காவிலிருந்து போகும் வியாபார வண்டிகளை கொள்ளையடிக்க துவங்குகிறார். இதனால் அவரிடமிருக்கும் கொள்ளைக்கூட்டம் பெரியதாகிறது.  கிபி 624இல் மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவே ஒரு பெரிய முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டத்தை தலைமை தாங்கி வியாபார வண்டிகளை கொள்ளையடிக்க கிளம்புகிறார்.

இவர் கொள்ளையடிக்க கொள்ளையடிக்க, குரேஷிகள் சும்மா இருப்பார்களா? பாதுகாப்புக்கு என்று ஆயிரம் பேர்களை வியாபார வண்டிகளோடு அனுப்புகிறார்கள். முன்னூறு முஸ்லீம் கொள்ளைக்காரர்களும் ஆயிரம் சோப்ளாங்கிகளும் மோதியதில் முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டம் வெற்றிபெறுகிறது. இதுவே பதர் போர் என்று மூமின்களால் குஷியுடன்அழைக்கப்படுகிறது.

பதர் போரினால் கிடைத்த ஏராளமான கொள்ளைப்பணத்தால் முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டம் பெருக ஆரம்பித்தது. வியாபாரிகளிடமிருந்து கொள்ளையடித்ததை எப்படி பகிர்ந்துகொள்வது என்று அல்லாஹ் இப்போது இறைவசனமெல்லாம் இறக்குகிறார்.  இதனால், மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவும் ரொம்ப சர்வாதிகாரியாக ஆகி தன்னை எதிர்க்கிறவர்களை தீர்த்துக்கட்ட ஆரம்பிக்கிறார். இப்போதுதான் தன்னை கிண்டல் செய்த  அஸ்மா பிந்த் மர்வான், அபு அபக் போன்ற கவிஞர்களை த £ர்த்துக்கட்டினார்.

யாத்ரிப் நகரில் எந்த அராபியரும் வரும் முன்னரே வாழ்ந்து கொண்டிருந்த யூதர்களை எல்லாம் தீர்த்துக்கட்டவும் முடிவு செய்தார்.  ஒரு முஸ்லீமுக்கும் ஒரு யூதருக்கும் நடந்த தகராறை காரணமாக வைத்து பனு கனுக்கா Banu Qaynuqa என்ற யூதர்கள் அனைவரையும் தலையை துண்டிக்க ஆணையிட்டார். கஸ்ராஜ் என்ற ஜாதியின் தலைவர் அப்துல்லா இப்னு உபய், இவர்களை கொல்லக்கூடாது என்று மறுத்ததால் இவர்கள் தலை தப்பியது. இவர்கள் யாத்ரிபிலிருந்து துரத்தப்பட்டார்கள்.

இதனால் ரொம்ப குஷியான மொஹம்மத் இன்னொரு வியாபார வண்டி கூட்டத்தை உஹுத் என்னுமிடத்தில் தாக்கியபோது முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டம் தோல்வியடைந்தது. இந்த போரில் முகம்மதுவும் காயமடைந்தார்.

இப்போது ஒரு  யூத கவிஞர் முகம்மது தோல்வியடைந்ததை கிண்டல் செய்து பாடினார். பனு நதிர் என்ற யூத குலத்தை சேர்ந்த  கப் இப்னு அல் அஷ்ரப் என்ற இவரை தீர்த்துக்கட்ட முடிவு செய்து ஆளை அனுப்பி த £ர்த்து கட்டினார். பனு நதிர் என்பது யாத்ரிப் (மெதீனாவில்) இருந்த இன்னொரு யூத குலம். இவர்கள் ஒரு பாலைவனத்தை சோலைவனமாக்கி அங்கே விவசாயம் செய்து வாழ்ந்து வந்தனர்.  இவர்களது சோலைவனத்தை முற்றுகையிட்டு பத்தே நாளில் மெதீனாவை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று ஆணையிட்டார். பதினான்கு நாட்களுக்கு பிறகு பானு நதிர் சரண்டைந்தார்கள்.  ஒட்டகத்தில் எடுத்துகொண்டு போகக்கூடியதை மட்டும் எடுத்துகொண்டு ஓடுங்கள் என்று மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா சொன்னதும் அப்படியே ஓடினார்கள். சோலைவனத்தை பங்கு போட்டு முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டத்துக்கு கொடுத்து தனக்கு ஒரு பங்கை அமுக்கிக்கொண்டார்.

துரத்தப்பட்டவர்கள் மெக்காவுக்கு சென்று உதவி கேட்டார்கள். இவ்வாறு மெக்காவிலிருந்து வியாபாரமே நடக்கமுடியாமல் கொள்ளையடித்துகொண்டே இருந்தததால், கடுப்பான மெக்காவாசிகளும்  படையை திரட்டிக்கொண்டு மெதீனாவை தாக்க வந்தார்கள். மெதீனாவில் இருந்த முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டம் மெதீனாவை  (முன்னாள் யாத்ரிப்) சுற்றி பள்ளம் தோண்டி மெக்கா படை உள்ளே வரமுடியாமல் செய்தது. இந்த அகழியை தாண்டமுடியாமல் மெக்கா படை பின்வாங்கி மெக்காவுக்கு சென்றது. மெதீனாவில் இருந்த முஸ்லீம்  கொள்ளைக்கூட்டம் ஒரே குஷியாகிவிட்டது.

திடீரென்று நம்ம கண்ணுமணிக்கு மெக்காவுக்கு எல்லோரும் போய் உம்ரா செய்றமாதிரி நாமளும் செய்யணும்னு ஆசை வந்திச்சி. காரணம் இருக்கு. மெக்காவை டேக் ஓவர் பண்ணனும்னா நாமளும் மெக்கா கோவிலுக்கு மரியாதை செய்யணும்னு தோணிடிச்சி. ஆக இவரு கொஞ்ச பேரோட உம்ரா கிளம்புனார். சரி இவரும் எதோ சமாதானம் பேசறார். விடுவோம் என்று குரேஷிகளும் ஒப்பந்தம் போட்டார்கள். அதாவது ஒருவரோடு ஒருவர் பத்துவருடங்கள் சண்டை போடக்கூடாது என்ற ஒப்பந்தம். இந்த ஒப்பந்தத்தின் பெயர் ஹூதைபியா ஒப்பந்தம்.

மெக்காவோட குரேஷிகளோடு தானே போர் புரியக்கூடாது? நம்ம அங்கண இங்கண இருக்கிற யூதர்களை கொள்ளையடிப்போம் என்று கண்னுமணி கிளம்பி கைபருக்கு போனார். கைபரும் ஒரு யூதர்களது குடியிருப்பு. இங்கே பாலைவனத்தை சோலைவனமாக்கி விவசாயம் செய்து வாழ்ந்து வந்த யூதர்களை முற்றுகையிட்டார். இறுதியில் சரணடைந்த யூதர்கள் விளைச்சலில் பாதியை முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டத்துக்கு கப்பமாக செலுத்திவிடுகிறோம் என்று ஒப்புகொண்டனர். ஆக ஒன்றுமே செய்யாமல் முஸ்லீம்கள் அடுத்தவர் உழைப்பில் சுகமாக வாழ்வது இங்கிருந்துதான் என்று தெரிகிறது. இதுவே ஜிஸ்யா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

(கைபர் போர் நாம ரொம்ப ஞாபகம் வச்சிக்க வேண்டிய போர். காரணம் அவர் சாக அதுதான் காரணம். அங்க ஒரு கிழவி கொடுத்த ஆட்டுக்கறியை தின்னுதான் கண்ணுமணிக்கு வியாதி வருது. பின்னாடி அதப்பத்தி எழுதறேன்)

இப்ப வேலையே செய்யாம கை நிறைய காசு. எவனோ உழைக்கிறான். ஒன்னுமே செய்யாம, வெளைச்சல்ல பாதி நமக்குன்னா எப்படி இருக்கும்! கையில் நெறய காசு சேர ஆரம்பிச்சிது. கைல காசு சேர சேர கூட்டமும் சேர ஆரம்பிச்சிது. கத்தியெடுத்த கை சும்மா இருக்குமா? அரிக்குது. பத்தாண்டு ஒப்பந்தம் போட்டுட்டமே எப்படி சும்மா இருக்கிறது. அல்லாவை கூப்பிட்டு அதனை ரத்து பண்ணினார். கிபி 630இல் மெக்காவை கைப்பற்ற ஏராளமான முஸ்லீம் படைகளோடு கிளம்பினார். பத்தாயிரத்துக்கும் மேல் இந்த கூட்டம் இருந்ததாக சொல்லப்படுகிறது.

மிக எளிதில் மெக்காவை கைப்பற்றினார். தன் மீது கிண்டல் கவிதைகள் பாடியவர்களை முதலில் தலையை துண்டித்தார். இஸ்லாமுக்கு மதம் மாறவில்லை என்றால் தலை இருக்காது என்று அறிவித்ததும், மெக்காவாசிகள் மனமுவந்து இஸ்லாத்தை தழுவினார்கள். மெக்கா கோவிலில் இருந்த சிலைகள் அனைத்தையும் உடைத்தார். முக்கியமான சிலையான ஹுபாலை எடுத்து மெக்கா கோவிலுக்குள் நுழையும் படிக்கட்டில் போட்டார். இன்னமும் அந்த சிலை மீது நடந்துதான் மெக்காவுக்கு உள்ளே போகிறார்கள் மூமின்கள்.

பனு ஹவாஜின் என்ற கூட்டம் மெக்காவின் குரேஷிகளுக்கு பழைய விரோதிகள். அவர்கள் மெக்காவை தாக்க வருகிறார்கள். அந்த போரில் முஸ்லீம் படை வெற்றி பெறுகிறது.

வடக்கு அரேபியாவுக்கு அனுப்பப்பட்ட முஸ்லீம் படை முட்டா போரில் தோல்வி அடைந்தது.

632இல் மெதீனாவிலிருந்து மெக்காவுக்கு ஹஜ் யாத்திரை செய்தார் முகம்மது.  அதன் பின் சில நாட்களிலேயே ஜுரம் தலைவலி பலவீனம் அடைந்து திங்கட்கிழமை ஜூன் 8 ஆம் தேதி கிபி 632இல் செத்தார்.

அவர் மரணமடைந்த அயீஷாவின் வீட்டிலேயே புதைக்கப்பட்டார். இஸ்லாமின் மூலம் பல செல்வங்களை அடைந்த முஸ்லீம்கள் அந்த கல்லறைக்கு தங்கம் வைரம் என்று போர்த்தினார்கள். 1805இல் இப்னு சவுத், அரேபியாவுக்கு அரசராக ஆனதும், அரேபியாவின் பெயரை சவுதி அரேபியா என்று மாற்றினார். மெதீனாவில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இருந்துவந்த கல்லறைகளை இடித்தார். முகம்மதுவின் கல்லறை மட்டுமே தப்பியிருந்தது. ஆனாலும் அதிலிருந்து எல்லா தங்கம் வைரம் எல்லாவற்றையும் எடுத்துகொண்டு போய்விட்டார்.  இருந்தாலும் ஏராளமான அரேபியர்கள் ஜியாரத் செய்கிறார்கள்.

அவருக்கு பின் அபு பக்ர் தலைவரானார். அதற்குள் ஏராளமான அரேபியர்கள் நாங்கள் முஸ்லீம்கள் அல்ல என்று அறிவித்துவிட்டார்கள். அபு பக்ர் கடுப்பாகி இஸ்லாமிலிருந்து எவன் வெளியேறினாலும் முகம்மது சொன்ன மாதிரி கழுத்தை வெட்டு என்று போர் துவங்கினார். இது ரித்தா போர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாதிக்கு மேல் அரபியர்களை கொன்று இஸ்லாம் மதம் காப்பாற்றப்பட்டது. ஆகவே அபு பக்ர் மட்டும் இல்லையென்றால் இஸ்லாம் இல்லை என்று சொல்லலாம்.

இந்த மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா என்ற அரபியரை சுமார் 1.5 பில்லியன் பேர் பின்பற்றுவதாக விக்கிபீடியா சொல்கிறது.

— சே என்னதான் சுருங்க எழுதனும்னு நெனச்சாலும் அது ரொம்ப நீளமா போய்டிச்சி. இருந்தாலும் தெரிஞ்சிக்கிறது நல்லதுதான். ஏனென்றால், நம்ம மூமின்களுக்கே பல விஷயங்கள் தெரியாது.

ஓக்கே.

இப்போது இரண்டு பேரின் கதைகளையும் பார்த்துவிட்டீர்கள்.

இப்போது ஒப்பிடுவோம்.

ஒற்றுமைகள்

நித்யானந்தா தனது முதல் ஆன்மீக அனுபவத்தை ஒரு மலையில்தான் பெற்றார். மலை திருவண்ணாமலை. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவும் மலக்கு ஜிப்ரீல் (வானவர்) தன்னிடம் முதலில் பேசியது ஒரு மலையில்தான் என்று கூறினார். மலை ஜபல் அந்நூர்.

ஆன்மீக அனுபவத்துக்கு பின்னாடி நித்யானந்தா ஊர் ஊராக போயிருக்கிறார். இந்தியாவெங்கும் சுற்றியிருக்கிறார். மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா ஜிப்ரீல் கட்டிப்புடிக்கிறதுக்கு முன்னாடி ஊர் ஊராக நாடு நாடாக போயிருக்கிறார். ஆன்மீக அனுபவத்துக்கோ அல்லது ஞானத்துக்கோ அல்ல. வியாபாரம் செய்ய. கதீஜாவின் வியாபாரியாக.

நித்யானந்தா பெரிய பணக்காரர். ஏராளமான சீடர்கள் அவருக்கு அளிக்கும் அன்பளிப்புகளை வைத்து சேவை செய்கிறார். அவரும் கொஞ்சம் எஞ்சாய் பண்ணிகொள்கிறார். மொஹம்ம்த் இப்னு அப்தல்லா கதீஜாவை திருமணம் செய்தபின்னால் பணக்காரர். அப்புறம் கொள்ளையடித்து நிறைய காசு சேர்த்திருக்கிறார்.  பொதுவாக ஐந்தில் ஒரு பாகம் கொள்ளைக்கூட்ட தலைவருக்கு என்று முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டம் அடிப்பதில் எல்லாம் பங்கு வாங்கியிருக்கிறார்.

வித்தியாசங்கள்

நித்யானந்தா மற்றவர்களின் மதம் எதனையும் அவதூறு செய்யவில்லை. கிண்டல் செய்யவில்லை. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா அரபியர்களின் பாரம்பரிய மதத்தை திட்டுவதே தொழிலாக செய்திருக்கிறார். யூதர்களை குரங்குகள் பன்றிகள் என்றெல்லாம் திட்டியிருக்கிறார்.

நித்யானந்தா தன்னை பரமஹம்ஸர் என்று நம்பாதவர்களை திட்டவில்லை. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா தன்னை இறைதூதர் என்று நம்பாதவர்களை எல்லாம் நாயே பேயே என்றுதிட்டியிருக்கிறார்.

தான் சொன்னபடி வழிபடாதர்களை எல்லாம் கொல்ல வேண்டும் என்று நித்யானந்தா  சொல்லவில்லை. தான் சொன்னபடி வழிபடாதவர்களை எல்லாம் கொல்ல வேண்டும் என்று மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா சொல்லியிருக்கிறார்

தனது ஆஸிரமம் தவிர மற்ற வழிபாட்டு தலங்களை எல்லாம் அழிக்க வேண்டும் என்று நித்யானந்தா  சொல்லவில்லை. தான் சொன்னபடி வழிபடும் கோவில்கள் மட்டுமே இருக்க வேண்டும். மற்ற கோவில்கள் எல்லாம் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்று மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா  சொல்லியிருக்கிறார். அவரே புள்ளி குத்தி மற்றவர்களின் வழிபாட்டு தலங்கள் ஏராளமானவற்றை இடித்து தரைமட்டமாக்கியிருக்கிறார். அவர் சொல்லி அவரது சீடர்களும் ஏராளமான கோவில்கள் சர்ச்சுகளை இடித்து தரைமட்டமாக்கியிருக்கிறார்கள். அவற்றின் மீது மசூதிகளை கட்டியிருக்கிறார்கள்.

தன் சீடர்களை  மெட்ராஸ் – பெங்களூர் ரோடில் நின்றுகொண்டு வரும் போகும் லாரிகளையெல்லாம் கொள்ளையடி என்று நித்யானந்தா சொல்லி அனுப்பவில்லை மெக்காவிலிருந்து போகும் வரும் வியாபார வண்டிகளை எல்லாம் கொள்ளையடிக்க தன் சீடர்களை மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா அனுப்பியிருக்கிறார். இப்போதும் அவரை பின்பற்றி சோமாலிய கொள்ளையர்கள் வரும் போகும் கப்பலையெல்லாம் கொள்ளையடிக்கிறார்கள்.

நித்யானந்தா நமக்கு தெரிந்து ஒரே ஒரு அரைக்கிழவியை போட்டிருக்கிறார். மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா கொள்ளையடிக்கும்போதும், எதிரிகளை ஆக்கிரமித்து அழிக்கும்போது அங்கங்கே இருக்கும் அழகான பெண்களை எல்லாம் அமுக்கியிருக்கிறார். கதீஜா பிந்த் குவாய்லித், சாவ்தா பிந்த் ஜமா, அயிஷா பிந்த் அபு பக்ர், ஹப்ஸ பிந்த் உமர், ஜைனப் பிந்த் குஷமா, ஹிந்த் பிந்த் அபி உமயா, ஜைனப் பிந்த் ஜஹ்ஷ், ஜூவாரியா பிந்த் அல் ஹரித், ரய்ஹானா பிந்த் ஜைய்த், சபியா பிந்த் ஹூவாய், ரம்லா பிந்த் அபி சூஃப்யான், மரியா அல் குதிபியா, மைமுனா பிந்த் அல் ஹரித் என்று அதிகாரபூர்வமான மனைவிகள். இதில் தனது சீடரான அபு பக்கரின் மகளான ஆறு வயது அயீஷா, இன்னொரு சீடரான உமரின் மகள் ஹப்ஸா,  தத்து மகனின் மனைவியான ஜைனப் போன்றோரு அடக்கம்.  இது தவிர ஏராளமான கற்பழிப்புகள், அடிமைப்பெண்களோடு உறவு என்று பட்டையை கிளப்பியிருக்கிறார் மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா

நித்யானந்தா இதுவரை யாரையும் கொல்லவில்லை. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா தன்னை எதிர்த்தவர்களை எல்லாம் ஞாபகம் வச்சி தீர்த்து கட்டியிருக்கிறார். ஒரே நேரத்தில் அறுநூறு ஆண் யூதர்களை கொன்று அவர்களது குழந்தைகளையும் பெண்களையும் அடிமைகளாக விற்றிருக்கிறார்.

நித்யானந்தா அடிமை வியாபாரம் செய்யவில்லை. அடிமைகளை வாங்கவும் இல்லை. மற்றவர்களை அடிமைகளாக்கி விற்கவும் இல்லை. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா ஒரு ஊரை கொள்ளையடிப்பது முக்கியமாக இரண்டு விஷயங்களுக்குத்தான். ஒன்று அங்கிருக்கும் செல்வங்களை அபகரிப்பது. அங்கிருக்கும் ஆண்களை கொன்று பெண்களையும் குழந்தைகளையும் அடிமைகளாக விற்று காசு பண்ணுவது.

நித்யானந்தா இதுவரை தன்னை விமர்சனம் செய்யும் எவரையும் போட்டு தள்ளவில்லை. அவரை கிண்டல் செய்யும் மூமின் பிளாக்கர்களையும் திமுக தொண்டர்களையும் ஆளை வைத்து தீர்த்து கட்டவில்லை. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா அவரை கிண்டல் செய்த அஸ்மா பிந்த் மர்வான் என்ற பெண் கவிஞர், அபு அபக் என்ற கிழவர், இன்னும் தன்னை கிண்டல் செய்த ஏராளமான மெக்கா வாசிகளை தன்னை கிண்டல் செய்து பாடினார்கள் என்ற ஒரே காரணத்துக்காக தீர்த்து கட்டியிருக்கிறார்.

நித்யானந்தா இதுவரை யாரையும் கற்பழித்ததாக தெரியவில்லை. அந்த அரைக்கிழம் கூட தானாக வந்து குஜால் பண்ணிக்கொண்டிருக்கிற மாதிரிதான் தெரிகிறது. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா பலரை கற்பழித்தது மட்டுமல்ல, எப்படியெல்லாம் கற்பழிக்கலாம் என்பதையும் மூமின்களுக்கு சொல்லிக்கொடுத்துவிட்டு சென்றிருக்கிறார்.

நித்யானந்தாவிடம் சீடராக இருந்துவிட்டு ஆள் சரியில்லை என்று போனவர்களை நித்யானந்தா ஒன்றும் செய்யவில்லை. ஆனால், மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவின் சீடராக இருந்துவிட்டு ஆள் சரியில்லை என்று வெளியேறியவர்களை மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா ஆளை வைத்து தீர்த்து கட்டியிருக்கிறார். அவரை பின்பற்றி அந்த காலத்திலிருந்து இந்த காலம் வரைக்கும் சீடர்களும், கும்பலிலிருந்து யாரேனும் வெளியேறினால் தீர்த்துகட்டு என்று அவரது வழியை பின்பற்றுகிறார்கள்.

ஆகவே இந்த ஒப்பீடு மூலம் நாம் அறிவது என்னவென்றால், மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா என்ற அராபியருக்கு ஒரு கால்தூசு பெறமாட்டார் இந்த நித்யானந்தா.

ஒரு கொள்ளை உண்டா? ஒரு கொலை உண்டா? ஒரு கற்பழிப்புத்தான் உண்டா? இப்படி சோப்ளாங்கியாக இருந்துகொண்டு அவரவர் மனசாட்சியே கடவுள் என்றெல்லாம் உளறும் நித்யானந்தா எங்கே, மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவின் மனம் மட்டுமே கடவுள் என்று கூறிய மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா எங்கே? (மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாகிட்ட மனசாட்சியெல்லாம் கிடையாது. வெறும் மனம்தான்)

தன்னை கேவலப்படுத்தியவர்களை ஆளை வைத்து அடிக்கக்கூட துப்பில்லாத நித்யானந்தா எங்கே, தன்னை கிண்டல் செய்து பாடிய கவிஞர்களை ஆளை வைத்து தீர்த்துக்கட்டிய மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா எங்கே?

தன் சீடர்களின் ஆறுவயது குழந்தைகளை கூட லவுட்டிய மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா எங்கே, அரைக்கிழத்தை கூட உருப்படியாக போட துப்பில்லாத நித்யானந்தா எங்கே?

ஆகவே நாம் இன்னும் மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவின் அருமை பெருமைகளை புகழ்ந்து பேசி பரப்புவோம்.

80 thoughts on “நித்யானந்தாவும் மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவும் – ஒரு ஒப்பீடு

  1. ஸலாம் மார்க்க மேதை இ.சா
    நல்மா !!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!
    கூகிள்காரன்தான் உங்கள் தளத்தை முடக்கி விட்டானா ?

    பதிவு படித்துவிட்டு பிறகு வருகிறேன்.
    நன்றி

  2. வாங்க மதமல்ல மார்க்க மேதை இ.சா.
    உங்க தாவா மையத்தை மூடும்போதே நினைத்தேன் ‘உம்ரா’ பயணத்திற்கு தான் சென்று இருப்பீர்கள் என்று. அதேப் போல உம்ராவை மேற்கொண்டு மிகுந்த தக்வாவுடன் தான் திரும்பியுள்ளீர்கள் என தெரிகிறது. தாவா பணி தொடரட்டும்.

    சரியான நெத்தியடி, செருப்படி பதிவு இது. முகமது மானுடதிற்கு ஒரு சிறந்த முன்மாதிரி என்று எடுத்துக் காட்டிய பதிவு. முகமதுவை பின்பற்றினால் கண்டிப்பாக மானிடதிற்கு வசந்தம் தான். பிரேமானந்தா சாமியுடம் ஒப்பிட்டிருந்தால் இன்னும் நிறைய முன்மாதிரிகள் அறிந்திருக்கலாம்.

    முகமதுவின் நெஞ்சிறுத்தும் வாழ்க்கை வரலாறு அருமை. காபிர்கள் மூமினாவதற்கு உதவியாக இருக்கும். முடிந்தால் நீங்கள் தந்த முன்மாதிரிகளை விளக்குவேன்.

    ஒரே ஒரு லாஜிக்…அண்ணன் வழியில்
    நித்யானந்தா ஒரு மனிதர்
    முகமது ஒரு மனிதர்
    அதனால் நித்யானந்தா = ???????????

  3. மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவும் பிகர் மேட்டர்ல அடிச்சுக்க முடியுமா?

  4. இந்த ஒப்பீட்டுடன் அம்மா பகவான் ஒப்பீடு செஞ்சாலும் நல்லா இருக்கும்

    ரெண்டு பேருமே கோடி கோடியா சொத்து சேர்தவங்க…

    ரெண்டு பேருமே கடவுள் சக்தி என்கிட்ட தான் இருக்கு னு சொன்னவங்க …அம்மா பகவான் ஒரு படி மேல பொய் அவதாரம் னு சொன்னவங்க …

    ரெண்டு பேருமே குடும்ப குஜால்பன்னவங்க …ஒரு வேலை பி ஜே சொல்ற மாறி சந்நியாச வாழ்க்கை என்பது பொய் என்பதை கல்கி பகவானும் உணர்ந்து இருப்பாங்களோ ??

    ஒரே ஒரு வித்தியாசம் நம்ம கண்ணுமணி மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லா இருந்த்த கோவில கொள்ளை அடிச்சு அதுல அல்லாவின் கருணையை பரவ செய்தாரு…அம்மா அ கல்கி பகவான் ஊர் ஊரா ஆசிரமம் கட்டி ஆட்கள் சேர்த்தாங்க ..

    மத்தபடி கற்பழிப்பு,அடிமை மாறி மக்கள் வச்சிருந்தது போன்றவை இதர உதிரி ஒற்றுமைகள்

  5. அவருக்கு பின் அபு பக்ர் தலைவரானார். அதற்குள் ஏராளமான அரேபியர்கள் நாங்கள் முஸ்லீம்கள் அல்ல என்று அறிவித்துவிட்டார்கள். அபு பக்ர் கடுப்பாகி இஸ்லாமிலிருந்து எவன் வெளியேறினாலும் முகம்மது சொன்ன மாதிரி கழுத்தை வெட்டு என்று போர் துவங்கினார். இது ரித்தா போர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாதிக்கு மேல் அரபியர்களை கொன்று இஸ்லாம் மதம் காப்பாற்றப்பட்டது. ஆகவே அபு பக்ர் மட்டும் இல்லையென்றால் இஸ்லாம் இல்லை என்று சொல்லலாம்../////

    இதை பற்றி சற்று விரிவாக எழுத முடியுமா?

  6. @ஜீவன்

    //இதை பற்றி சற்று விரிவாக எழுத முடியுமா?//
    விரிவாக்கத்தை மூமின்கள் பாசமாக அன்பாக சொல்லும் தளத்திலிருந்து….http://alagankulam.in/Islam/அபு-பக்கர்-சித்தீக்-ரலி-html
    =======================================================

    ஹிஜ்ரி 9 ஆம் ஆண்டுää ஜகாத் என்ற ஏழை வரியை இறைவன் அனைத்து வசதி வாய்ப்புள்ள முஸ்லிம்கள் மீது கடமையாக்கி வைத்த பின்ää அதனை வசூலிப்பதற்காக நிர்வாக அமைப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டுää அதன் நிர்வாகிகள் நாடு முழுவதும் ஜகாத் பணத்தை வசூல் செய்து வந்தார்கள். இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறப்பதற்கு முன்பாகவே எமனைப் பல மாவட்டங்களாகப் பிரித்துää ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு பொறுப்புதாரியும் நியமிக்கப்பட்டார். முஆத் இப்னு ஜபல் (ரலி) அவர்களை இஸ்லாத்தின் பிரச்சாரகராக அனுப்பி வைக்கப்பட்டார்கள். இந்த நேரத்தில் தான் சன்ஆ வில் அஸ்வத் அன்ஸி என்பவன் தானும் இறைத்தூதர் தான் என்று தன்னைத் தானே பிரகடனப்படுத்திக் கொண்டான். இவனது ஆரம்ப காலப் பிரச்சாரம் வெகு வேகமான நடைபெற்றது. பனீ அஸத் மற்றும் துலைஹா ஆகிய குலத்தவர்கள் தங்களது குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவனைää தங்களுக்குரிய இறைத்தூதராகப் பிரகடனப்படுத்திக் கொண்டார்கள். மூன்றாவதாக முஸைலமா என்ற பொய்த்தூதன் தோன்றினான். அஸ்வத் அன்ஸி யின் வளர்ச்சி இவனுக்கு ஊக்கத்தைக் கொடுத்தது. இவன் தன்னைப் பொய்த்தூதனாகப் பிரகடனப்படுத்திக் கொண்டதோடல்லாமல்ää இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு மடலையும் அனுப்பி வைத்தான். அதில் :

    இறைவனின் தூதனான முஸைலமாää இறைவனின் தூதரான முஹம்மதிற்கு எழுதும் மடல். உங்களது இறைத்தூதுத்துவத்தில் ஒரு பங்காளியாக நான் நியமனம் செய்யப்பட்டுள்ளேன். இந்த உலகின் பாதி நம்மைச் சேர்ந்ததுää மீதிப் பங்கு குறைஷிகளுக்கு உரியது. ஆனால் இதில் அதிக உரித்துடையவர்கள் குறைஷிகளே என்றும் அதில் குறிப்பிட்டிருந்தான்.

    இதற்கு பதிலளிக்கும் முகமாக இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதில் கடிதம் ஒன்றை முஸைலாமா என்ற பொய்யனுக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். அதில் :

    அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் ஆரம்பம் செய்கின்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதரான முஹம்மதுவிடமிருந்து பொய்யனான முஸைலமாவுக்கு..ää இறைவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்ததன் பின்ää நேர்வழியைப் பின்பற்றுகின்ற அனைவர் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டுமாக..! சந்தேகமில்லாமல்ää இந்த உலகமும் அதில் உள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. இதில் அவன் தான் விரும்பியவர்களுக்கு அதிலிருந்து தன்னுடைய அடிமைகளுக்கு வழங்கி இருக்கின்றான். இறையச்சமுடையவர்களுக்கே இறுதி வெற்றி உள்ளது.

    இந்தப் பொய்யனுக்கு அறவுரைகள் மூலமும்ää படிப்பினைகள் மூலமும் அவனுடைய பொய் வாதத்தை முறியடிக்க இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்கள். ஆனால் இதனால் எந்தப் பயனும் விளயைவில்லை. முஸைலமாவோ தனது படைகளைத் திரட்டிக் கொண்டு முஸ்லிம்களை அச்சுறுத்தவும்ää முஸ்லிம்களின் மீது போர் தொடுக்கவும் புறப்பட்டு விட்டான். இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த நிலையிலும்ää முஸைலமாவினுடைய நடவடிக்கைகளை கூர்ந்து கவனித்து வருமாறு தன்னுடைய பிரதிநிதிகளுக்கு இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.

    அஸ்வத் அன்ஸி என்பவனை இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உயிருடன் வாழ்ந்து கொண்டிருந்த காலத்திலேயே வெட்டிக் கொல்லப்பட்டு விட்டான்.

    இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்ததன் பின்புää இந்தப் பொய்த்தூதர்களின் பிரச்சார வேகம் கடுமையாகியது. எமன் முழுவதும் கலவரச் சூழல் பரவியது. எமனில் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களால் நியமிக்கப்பட்ட பொறுப்புதாரிகள் தூக்கி எறியப்பட்டுää அந்த இடத்திற்கு கலவரக்காரர்கள் வந்தமர்ந்தார்கள். இன்னும் மதீனாவையும் இந்தப் பிரச்னை விட்டு வைக்கவில்லை. மதீனாவில் வாழ்ந்த குறைஷிகள் மற்றும் பனூ தக்கீஃப் குலத்தவர்களைத் தவிர மற்ற குலத்தவர்கள் முழுமையாகவோ அல்லது ஒரு பகுதியினரோ இந்த பொய்த் தூதர்களால் கவரப்பட்டுää இஸ்லாத்தை விட்டும் வெளியேறக் கூடிய சூழ்நிலையில் இருந்தனர். இந்தச் சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்திக் கொண்ட உலக ஆசையால் வார்க்கப்பட்ட மனிதர்கள் பலர்ää தங்களை இறைவனது தூதர்கள் எனப் பிரகடனப்படுத்திக் கொள்ள ஆரம்பித்து விட்டார்கள். இன்னும் ஒவ்வொரு குலத்தவர்களும் தங்களது குலத்தவர்களிலிருந்து தூதர்கள் எனப் பிரகடனப்படுத்திக் கொண்டவர்களுக்கு வலுச் சேர்க்க ஆரம்பித்தார்கள். அவர்களை ஆதரித்தும் பேச ஆரம்பித்து விட்டார்கள்.

    அமிர் பின் துஃபைல் என்பவர்ää பனூ ஆமிர் குலத்தைச் சேர்ந்தவர் வெளிப்படையாகவே இவ்வாறு கூற ஆரம்பித்தார். நான் அரேபியா முழுவதற்கும் தலைவராக ஆக விரும்புகின்றேன். எனவேää குறைஷிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்ற அவசியம் எனக்கில்லை என்று அறிவித்தார்.

    பனூ அஸத் கோத்திரத்தாரின் நண்பர்களான கதஃபான் கோத்திரத்தார்கள்ää நாங்கள் ஏன் குறைஷிக் குலத்தில் உதித்த ஒருவரை இறைத்தூதராக ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும்ää எங்களது நண்பர்கள் இருக்க நாங்கள் ஏன் குறைஷிக் குலத்து இறைத்தூதருக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்? என்று கூற ஆரம்பித்தார்கள். இன்னும் குறைஷிகளின் இறைத்தூதர் இறந்து விட்டார்ää பனீ அஸத் ன் இறைத்தூதர் உயிருடன் உள்ளார் என்று இறுமாப்புடன் கூறினார்கள்.

    பல நூற்றாண்டுகளாக எமன் தேசத்தை அரசாண்டு வந்த ஹிமையரைட்ஸ் குலத்தவர்களின் இறுதி மன்னரான நுஃமான் பின் முன்திர் ன் பேரனான அப்துல் கைஸ் என்பவனும் தன்னை இறைத்தூதராகப் பிகடனப்படுத்திக் கொண்டான்.

    ஆண்கள் தான் என்றில்லைää பெண்கள் கூட தாங்களும் இறைத்தூதர்கள் தான் எனப் பிரகடனப்படுத்தும் செயல்களும் நடைபெற்றன. சஜா என்ற எமன் தேசத்துப் பெண்மணி தன்னைப் பொய்த்தூதராகப் பிரகடனப்படுத்திக் கொள்ளää கிறிஸ்தவக் குலமான பனூ தக்லீப் கோத்திரத்தார்கள்ää இந்த பெண் பொய்த்தூதரை ஆதரிக்க ஆரம்பித்தார்கள். இன்னும் பொய்த்தூதர்கள் தங்களுக்குள்ளேää ஒருவர் மற்றவரது தூதுத்துவத்தை பொய் என பிரஸ்தாபிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

    துலைஹா என்பவன் தொழுகையிலிருந்து சஜ்தா வை நீக்கி விட்டான்ää மதுபானம் அருந்துவதும்ää விபச்சாரமும் தடை செய்யப்பட்டதல்ல என்று முஸைலமா அறிவித்ததோடுää பெண் தூதராக அறிவித்துக் கொண்ட சஜா வைத் திருமணம் செய்து கொண்டதோடுää ஐந்து வேளைத் தொழுகையை மூன்று வேளையாக மாற்றினான். நீக்கப்பட்ட காலை மற்றும் இரவுத் தொழுகையானதுää சஜாவின் திருமணக் கொடைகளாகவும் என்றும் அறிவித்தான். இவ்வாறாக விதவிதமான அறிவிப்புகள் வெளிவரத் துவங்கின.

    இதில் குறிப்பிட்டத்தக்கதும் நாம் கவனிக்கத் தக்கதும் என்னவென்றால்ää யார் யாரெல்லாம் இஸ்லாத்தின் ஆரம்பக் கட்டத்தில் இஸ்லாத்தைத் தழுவினார்களோää அவர்கள் அனைவரும் உறுதியாக இருந்த அதே வேளையில்ää சமீக காலத்தில் இஸ்லாத்தை; தழுவியோர்கள் தான் இவ்வாறான பொய்ப்பிரச்சாரத்திற்கு பலியானார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்களது எண்ணிக்கை அதிகமாக இருந்த காரணத்தால்ää மிக எளிதாக அவர்களால் குழப்பத்தை உண்டு பண்ண முடிந்தது. துலைஹா என்பவன் மட்டும்ää அவனது பிரச்சாரத்தின் காரணமாக மட்டும் பனூ தாய் மற்றும் அஸத் குலத்தவர்களையே ஒன்று திரட்டி வைத்திருந்தான்.

    அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள் கலீபா பொறுப்பேற்றுக் கொண்டவுடன்ää இந்த விவகாரத்தின் தாக்கத்தை உணர ஆரம்பித்துää இதனை முறியடிக்க திட்டம் வகுத்தார்கள்.

    =======================================================
    contd…

  7. இஸ்லாமிய அறிஞரே,
    தங்களை மீண்டும் காண்பதில் மகிழ்ச்சி. முகமதுவுடன் ஒப்பிட்டால் நித்யானந்தா எந்த முலைக்கு? நீங்கள் மத கட்டுரைகளை சுருக்காமல் இதேபோல் விபரமாகவே வெளியிடுங்கள்.

  8. நரேன்,

    நன்றி. விரிவாக சொன்னீர்கள். நிறைய தெரிந்து கொள்ள முடிந்தது.

  9. இவ்வளவு “நல்ல” காரியங்களை செய்த மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவை எப்படி பின்பற்றத்தகுந்த முன் மாதிரி என்று சொல்லுகிறார்கள்.
    எப்படியோ நித்யானந்தாவுக்கு “ஓ” போட்டுவிட்டீர்கள்.

  10. மேலும் விரிவாக தெரிவித்த நண்பர் நரேனுக்கு எனது நன்றி.

  11. contn..
    =======================================================

    மதீனாவின் மீதான தாக்குதல் முறியடிப்பு

    அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மதீனாவைப் பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகளைத் தானே முன்னின்று செய்ய ஆரம்பித்தார்கள். அலீ (ரலி)ää சுபைர் (ரலி)ää தல்ஹா (ரலி)ää மற்றம் அப்துல்லா பின் மஸ்ஊத் (ரலி) ஆகியோர்களை நகரின் முக்கியப் பகுதிகளின் பாதுகாப்புப் பொறுப்பை வழங்கிää அவர்களின் கண்காணிப்பில் விட்டிருந்தார்கள். இப்பொழுதுää தனது மக்களை நோக்கி அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள் நகரின் பாதுகாப்பு மற்றும் எதிரிகளின் நடவடிக்கைகள் குறித்து விளக்கம் கொடுக்க ஆரம்பித்துää மதீனாவைப் பாதுகாப்பதற்கு உண்டான அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும் பொதுமக்கள் முழு ஒத்துழைப்புத் தருமாறு வேண்டிக் கொண்டதோடுää எதிரிகள் எந்த நேரத்திலும் தாக்க ஆரம்பிக்கலாம் எனவேää முழுத் தயார் நிலையில் இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்கள். ஏனெனில்ää அபுபக்கர் (ரலி) அவர்களின் சமாதான ஒப்பந்தத்தைää இந்த எதிரிகள் உதாசினம் செய்து விட்டதும்ää இந்த பாதுகாப்பு நடவடிக்கையை துதரிப்படுத்த வேண்டியதும் அவசியமாயிற்று. சமாதானத் தூதுக் கமிட்டி திரும்பி வந்ததன் பின் மூன்று நாட்கள் கழிந்திருந்த நிலையில்ää எதிரிகள் இப்பொழுது தங்களது இருப்பிடங்களை விட்டு விட்டுää முஸ்லிம்களைத் தாக்கும் நோக்கத்துடன் வெளியே வர ஆரம்பித்தார்கள். இவர்கள் அனைவரும் தீ ஹஸ்ஸி என்ற இடத்தில் குழு ஆரம்பித்தார்கள்.

    ஏற்கனவே மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியில் அமைக்கப்பட்டிருந்த பாதுகாப்புப் படைää இந்த எதிரிகளின் நடவடிக்கைகள் குறித்துää கலீபா அபுபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்கு தகவல் அனுப்பி வைத்தார்கள். கலீபா அவர்களோää தான் வரும் வரை அந்த இடத்திலேயே இருக்கும்படியும்ää தனது வருகைக்காகக் காத்திருக்கும்படியும் உத்தரவிட்டார்கள். அபுபக்கர் (ரலி) அவர்களுடன் வந்திருந்த தோழர்களும்ää இன்னும் பொதுமக்களும் இப்பொழுது தாக்கும் நோக்குடன் வந்திருக்கும் எதிரிகள் மீது தாக்குதல் தொடுக்க ஆரம்பித்ததோடுää அவர்களைத் திரும்பி ஓடவும் வைத்தார்கள். ஆனால்ää இந்தப் பணி சுலபமான பணியாக முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கவில்லை.

    ஏனெனில்ää எதிரிகள் செய்த சதிச் செயலின் விளைவாக முஸ்லிம்கள் பின்வாங்கவும் நேரிட்டது. காற்றடைக்கப்பட்ட தோல் பைகளைää பாதையெங்கும் பரப்பி வைத்திருந்ததன் காரணமாகää அதன் மேல் கால் வைத்த ஒட்டகங்கள்ää மிரண்டு மதீனாவின் பக்கம் திரும்ப ஆரம்பித்தன. முஸ்லிம்களின் படைகள் இவ்வாறு திரும்பி ஓட ஆரம்பித்தது எதிரிகளுக்கு மிகவும் மன ஊக்கத்தை அளித்ததோடுää மேலும் படைகளை முஸ்லிம்களை எதிர்த்துக் குவிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

    நிலைமையின் விபரீதத்தை உணர்ந்த கலீஃபா அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள்ää அன்றைய தினமே புதிய உத்வேகத்துடனான தாக்குதல் ஒன்றைத் தொடுக்க ஆரம்பித்தார்கள். இரவோடிரவாக எதிரிகளின் மீது தாக்குதல் தொடுக்க ஆரம்பித்த அவர்கள்ää அன்றைய மதிய வேளைக்கு முன்பாகவே எதிரிகளைத் துவம்சம் செய்துää அவர்களைத் தோற்கடித்ததோடுää தீ ஹஸ்ஸியை தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்து விட்டார்கள்.

    இந்த நடவடிக்கையின் காரணமாகää துலைஹா என்ற பொய்த் தூதனின் தளபதியாக இருந்தவனும்ää ஆதரவாளனாக இருந்தவனுமான ஹப்பல் என்பவனின் தலை துண்டிக்கப்பட்டது. மதீனாவின் பாதுகாப்புப் பொறுப்பை நுஃமான் பின் மக்ரான் (ரலி) என்பவரது தலைமையில் அமைந்த சிறு படையின் பொறுப்பில் விட்டு விட்டுää தப்பித்து ஓடியவர்களை துல் கஸ்ஸா வரைக்கும் விரட்டிச் சென்றார்கள் அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள்.

    முஸ்லிம்களின் இந்த வெற்றி எதிரிகளுக்கு எரிச்சலைக் கொடுக்க ஆரம்பித்தது. தங்களது குலத்தவர்களில் யார் யாரெல்லாம் இஸ்லாத்தின் ஆதரவாளர்களாக இருக்கின்றார்களோää அவர்களை நோவினை செய்ய ஆரம்பித்தார்கள். முஸ்லிம்களின் அங்கங்கள் சிதைக்கப்பட்டனää அவர்களில் சிலரை எரிக்கவும் செய்தார்கள் எதிரிகள். இந்த கொடுமையான செய்திகள் அரபுலக மெங்கும் பரவ ஆரம்பித்தவுடன்ää இது மாதிரியான கொடுமைகளை முஸ்லிம்களின் மீது அனைத்து எதிரிகளும் புரியத் தலைப்பட்டார்கள்.

    முஸ்லிம்களின் மீது புரியப்படுகின்ற இந்த அடக்கு முறைகளையும்ää சித்தரவதைகளையும் பற்றிக் கேள்விப்பட்ட அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள்ää எதிரிகளுக்குச் சரியான பாடத்தைக் கற்பிக்க வேண்டும் என்று முடிவெடுத்தார்கள். துல் கஸ்ஸா வில் கிடைத்த வெற்றியின் காரணமாகää முஸ்லிம்களின் இறைநம்பிக்கையின் வேகம் அதிகரித்திருந்தது. மனதளவில் அவர்கள் மிகவும் பலம் மிக்கவர்களாகவும்ää தன்னம்பிக்கையையும் பெற்றிருந்தார்கள். இன்னும் சில முஸ்லிம்கள்ää தங்களது பகுதியிலிருந்து ஜகாத் பணத்தைக் கூடää தலைநகருக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள்.

    குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டும் என்றால்ää உஸாமா (ரலி) அவர்களின் தலைமையில் அனுப்பி வைத்திருந்த படைகள் வரும் வரை தலைநகரைப் பாதுகாப்பதற்குண்டான அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் கலீபா அவர்கள் செய்து வைத்திருந்தார்கள். இப்பொழுதுää உஸாமா (ரலி) அவர்களின் தலைமையில் அனுப்பி வைக்கப்பட்டிருந்த படை வந்தவுடன்ää அவர்களின் பொறுப்பில் மதீனா நகரின் பாதுகாப்பை வழங்கி விட்டுää அந்தப் படைப்பிரிவு மதீனாவைப் பாதுகாப்பதோடுää சற்று ஓய்வெடுத்துக் கொள்ளட்டும் என்று கலீபா அவர்கள் முடிவெடுத்துää அதன் படியே செய்தார்கள்.

    பின்புää மற்ற முஸ்லிம்களை ஒன்று திரட்டிக் கொண்டுää தன்னுடைய தலைமையின் கீழ் ஒரு படையைத் தயார் செய்துää புறப்பட ஆயத்தமானார்கள். ஆனால்ää அபுபக்கர் (ரலி) அவர்களது சொந்த தலைமையின் கீழ் மதீனாவை விட்டும் படைகள் புறப்படுவதைää சில தோழர்கள் மறுபரீசீலனை செய்யும்படி கலீபாவை வேண்டிக் கொண்டார்கள். அதாவதுää கலீபாவுக்கு நேரக் கூடிய சிறு காயம் கூடää மதீனாவின் நிர்வாக இயந்திரத்தை பலமிழக்கச் செய்து விடும்ää இன்னும் தேவையில்லாத குழப்பங்கள் பரவுவதற்குக் காரணமாகி விடும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்த்ததேää இதன் காரணமாகும். படையின் தளபதிப் பொறுப்பை யாராவது ஒருவரது தலைமையின் கீழ் விடுவதுää அவர் இறந்து விட்டால் இன்னொருவரை நியமித்துக் கொள்வது என்ற அடிப்படையில்ää படையின் தலைமைப் பொறுப்பில் இருந்து அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள் விலகிää மேற்படி செயல்முறைத் திட்டத்தின் படிää படையை நகர்த்துவது என்று ஆலோசனை கூறப்பட்டது. ஆனால்ää இதற்குச் சம்மதிக்க மறுத்து விட்ட அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள்ää தனது தலைமையின் கீழ் படையை நகர்த்துவது என்று இறுதியாக முடிவெடுத்துää அதன்படியேää படைக்குத் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்று படையை நகர்த்த ஆரம்பித்தார்கள் அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள். படை இப்பொழுது துல்கஸ்ஸா வழியாகää ரப்தா என்ற பகுதியில் உள்ள அப்ரக் என்ற இடத்தை அடைந்தது. எதிரிகள் மீது தாக்குதல் தொடுக்கப்பட்டதுää எதிரிகள் நிர்மூலமாக்கப்பட்டார்கள். அப்ரக் இப்பொழுதுää முஸ்லிம் படைகளில் உள்ள குதிரைகளுக்குரிய தீவனத்தை உற்பத்தி செய்யக் கூடிய புல்வெளியாக மாற்றும்படிää கலீபா அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.
    =======================================================

  12. contn
    =======================================================
    பொய்த் தூதர்கள் கொல்லப்படுதல்

    இப்பொழுது உஸாமா (ரலி) அவர்களின் தலைமையில் சென்ற படை மதீனாவில் இருந்து நிறைவாக ஓய்வெடுத்திருந்ததுää நாட்டின் பல பாகங்களில் இருந்தும் தேவையான அளவுக்கு ஜகாத் – லிருந்து நிதியும் வந்து சேர்ந்திருந்தது. இப்பொழுது அப்ரக் கில் தங்கிக் கொண்டுää பொய்த் தூதர்களின் அட்டகாசங்களை அடக்குவதற்குண்டான தயாரிப்புகளைச் செய்ய ஆரம்பித்தார்கள் கலீபா அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள். பொய்த் தூதர்களின் கொட்டங்களை அடக்குவதற்கென்றேää பதினொரு படைப் பிரிவுகளை உருவாக்கிää நாட்டின் பல பாகங்களுக்கு அந்தப் படைகளை அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அனுப்பி வைக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

    இன்றைக்கு இருப்பது போல அன்றைய நாட்களில் கூலிக்கு ஆள் அமர்த்திப் போராடும் படைப் பிரிவுகள் இருக்கவில்லை. முஸ்லிம்களில் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் மார்க்கம் மேலோங்க வேண்டும் என்ற ஒரே எண்ணத்துடன்ää தங்களது உயிர்ää பொருள்ää உடமைகளை அற்பணிக்க முன் வந்ததோடுää அதற்கான கூலியை அல்லாஹ்விடம் பெற்றுக் கொள்ளும் எண்ணத்துடன் மட்டுமே போர்க் களத்திற்குள் நுழையக் கூடியவர்களாக இருந்தார்கள்.

    இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களது காலத்திலும் சரிää அவர்களுக்குப் பின் வந்த அபுபக்கர் (ரலி) போன்ற கலீபாக்களின் காலத்திலும் சரிää முஸ்லிம்களைக் கொண்ட படை உருவாக்கப்பட்டுää அதற்கு ஒரு தலைமையையும் நியமித்ததோடுää அந்த ஒரு தலைமையின் கீழ் பல குலத்தைச் சேர்ந்த முஸ்லிம்களைக் கொண்டு படையை ஒருங்கிணைத்துää அந்த ஒவ்வொரு பிரிவின் தலைமையின் கைகளிலும் அவர்களின் கொடியையும் வழங்கிää போருக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டார்கள். அந்தக் கொடியை ஏந்தி இருப்பவர் எங்கே செல்கின்றாரோää அவரைப் பின்பற்றிச் செல்ல வேண்டியது அந்தந்தக் கொடிக்குரிய குலத்தவர்களின் கடமையாகவும்ää இன்னும் அவர் படை நடத்திச் சென்றால் அவருக்குப் பின்னால் தங்களது இளவல்களை அனுப்பி அவருடன் சேர்ந்து கொள்ளச் செய்வதும் அந்தந்தக் குலத்தவர்களின் பொறுப்பாகவும் இருந்தது. ஒவ்வொரு படை வீரரும் தனது சொந்தச் செலவில் போர்க் கருவிகளையும்ää வாகனங்களையும் வாங்கி போருக்குத் தயாராக வேண்டியவராவார்ää இன்னும் அதற்கு வசதியற்றவர்களுக்கு நிதிக் கருவூலகத்திலிருந்து உதவியும் செய்யப்படும். இந்த வழிமுறை நன்றாக அந்தக் காலத்தில் வேலை செய்ததோடுää ஒவ்வொருவரும் தங்களது சொந்த உபயோகத்திற்கென்றே ஆயுதங்களைப் பெற்றிருந்ததும்ää அவர்கள் போருக்குத் தயாராகும் பணியை மிகவும் எளிதாக்கியது.

    மேலே நாம் விவரித்த வண்ணம்ää துல் கஸ்ஸாவில் இருந்து கொண்டு அபுபக்கர் (ரலி) அவர்கள் பதினொரு படைப் பிரிவுகளைத் தயாரித்ததோடுää அதற்கு பதினொரு தலைமையையும் நியமித்ததோடுää எந்தத் தலைமையுடன் எந்தக் குலத்தவர்கள் இணைந்து கொள்வது என்ற திட்டத்தையும் அறிவித்தார்கள். ஒவ்வொரு தலைமையும்ää அவரவர்க்கென்ற தனிப்பட்ட உத்தரவுகளை கலீபாவிடம் இருந்து பெற்றுக் கொண்டார்கள். இதற்கு முன் சந்தித்த எதிரிகளுக்கும்ää இப்பொழுது சந்திக்கப் போகும் எதிரிகளுக்கும் மிகவும் வித்தியாசமிருந்ததுää எனவேää அதனைக் கருத்தில் கொண்டு எவ்வாறு தாக்குதல் தொடுப்பதுää போரை ஆரம்பிப்பது என்பன போன்ற அறிவுரைகளைத் தனது தளபதிகளுக்கு வழங்கிää அவர்களை அனுப்பி வைக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

    இந்த அடிப்படையில்ää காலித் பின் வலீத் (ரலி) அவர்கள் துலைஹா என்பவனுக்கு எதிராகவும்ää இக்ரிமா (ரலி) அவர்கள் முஸைலமாவுக்கு எதிராகவும்ää சுபைர் (ரலி) அவர்கள் அஸ்வத் அன்ஸிக்கு எதிராகவும் அனுப்பி வைக்கப்பட்ட முக்கியத் தோழர்கள் ஆவார்கள்.

    இன்னும் பொதுவான சில உத்தரவுகளை அனைத்து தளபதிகளுக்கும் கலீபா அவர்கள் வழங்கினார்கள். இந்த உத்தரவுகளில் எதிரிகளை எதிர்த்துப் போர் தொடுப்பதற்கு முதலாகää அவர்களிடம் இஸ்லாத்தினை ஏற்றுக் கொள்ளும்படியும்ää இஸ்லாத்திற்கு எதிரான அனைத்து நடடிவக்கைகளையும் கைவிடும்படியும் விண்ணப்பித்துக் கொள்வது. இன்னும் சமாதான ஒப்பந்தங்களைச் செய்வதற்கு முன் வரும்பட்சத்தில்ää போர் நடவடிக்கைகளைக் கைவிடுவது போன்ற முறைகளுக்கு முதலில் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும் என்றும்ää இவற்றில் எதுவுமே அவர்களால் ஏற்றுக் கொள்ளப்படாத பட்சத்தில்ää இறுதி நடவடிக்கையாக போரைத் துவங்கும்படியும் கலீபா அவர்கள் அனைத்துத் தளபதிகளுக்கும் பொதுவான உத்தரவு ஒன்றை பிறப்பித்துää அவர்களை அனுப்பி வைத்தார்கள்.

    கலீபா அவர்களால் உருவாக்கி வழங்கப்பட்ட பிரமாணங்களைää ஒருவர் முதலில் சென்று எதிரிகளிடம் வாசித்துக் காட்டுவதுää அதற்காக அங்கு அதான் சொல்லப்பட்டு மக்களை ஒன்று திரட்டுவது. இவ்வாறு ஒன்று திரட்டப்பட்ட மக்களிடம் கலீபாவின் பிரமாணங்களை வாசித்துக் காட்டுவதுää இதனைச் செவியுற்று விட்ட பின் எவர்ää அதனை ஏற்காது அங்கிருந்து திரும்பிச் சென்று விடுகின்றாரோ அவரை இஸ்லாத்தின் எதிரியாகக் கணிப்பிடுவதுää அவர்களை ஒடுக்குவது என்பது தான் முஸ்லிம்களின் திட்டமாக இருந்தது. இதுவல்லாமல்ää இன்னும் சில கட்டளைகளையும் ஒவ்வொரு தளபதிகளுக்கும்ää அவரவர் செல்லக் கூடிய பகுதிகளுக்கு ஏற்றவாறு உத்தரவுகளும் வழங்கப்பட்டன.

    இந்த விரிவான அடிப்படையில் பதினொரு படைப்பிரிவுகளும் அனுப்பி வைக்கப்பட்டன. இந்த பதினொரு படைப்பிரிவுகளின் பணிகள் பற்றி நாம் இங்கு நோக்குவதுää மிகுந்த சிரமமான ஒன்று என்பதால்ää குறிப்பிட்ட சில படைப்பிரிவுகளின் பணிகள் குறித்து நாம் இங்கு சிறிது நோக்குவோம்.
    =======================================================

  13. பன்றிக்கும் இப்னுசாகிருக்கும் உள்ள ஒற்றுமை.
    பன்றிக்கு தனது தகப்பன் யார் என்று தெரியாது.ஆனால் தாய் எதுவென்று தெரியும்.இப்னுசாகிருக்கும் அவன் அம்மா காபிர் என்பது தெரியும் .அப்பா முஸ்லிம் சாகிர் யார் என்பது தெரியாது.பன்றியின் உணவு மலம் .இ.சா.வின் உணவு எழுத்து மலம்.
    பன்றிக்கு மலத்திற்கும் உணவுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாது.இரண்டும் ஒன்றாகவே தோன்றும் .இ.சாவுக்கும் நித்தியானந்தாவும் ,நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]க்கும் வித்தியாசம் தெரியாது.
    மூளை காய்ச்சல் நோய் பரவினால் பன்றியை கொள்ளுவார்கள் .இதனால் பன்றி காணாமல் போகிவிடும்.மூளை காய்ச்சல் ஒழிக்கப்பட்டதும் மீண்டும் பன்றியாய் பெருகும் .அதுபோல இணையதளத்தில் இஸ்லாமியர்கள் பிரச்னை ஏற்படுத்தினால் பன்றி காணாமல் போகிவிடும் .பீதி மறைந்ததும் பகடு வெளிவரும்.
    வித்தியாசங்கள்
    பன்றியை கொன்றால் ஜீவா காருண்யா அமைப்புகள் கூட தலையிடாது.ஆனால் இ.சா கண்டிக்கப்பட்டால் சில சாக்கடை குளியல் ரசிகர்கள் கண்டன குரல் எழுப்புவர்கள்

  14. மதமல்ல மார்க்க சகோ எஸ் இப்ராஹிம் நல்ல சில அறிவுரைகளை கொடுத்திருக்கிறார். இப்போதைக்கு ஸ்பாமில் வைத்திருக்கிறேன்

    எதற்கும் அவர் அருகே இப்போது போக வேண்டாம். காக்காவலிப்பு வந்தாற்போல உதைத்துகொண்டிருக்கிறார். அப்புறம் ஜூவனப்பிரியன் மாதிரி அல்லாஹூ அக்பார் சொல்ல ஆரம்பிச்சா அடுத்த மார்க்கத்தை உருவாக்கிடுவார். ஜாக்ரதை

  15. தனக்கு காக்காவலிப்பு வந்தபோது ஜிப்ரீல் வந்து சொன்னிச்சின்னு சொன்னதை நம்பாதவங்களை எல்லாம் நம்ம மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா திட்டிய அதே வார்த்தைகளில் பன்னியே குரங்கேன்னு திட்டி நபிவழியை பின்பற்றியிருக்கிறார் நம்ம மதமல்ல மார்க்க சகோ எஸ்.இப்ராஹிம். இன்னும் கொஞ்ச நேரம் கத்த உட்டா அடுத்த மார்க்கம் வந்துடும். ஜாக்கிரதை

  16. மூமின் இ.சா.

    உங்க சகோதரர் SPASM வந்து சொன்னதை ஏன் SPAM-யில் வைத்துள்ளீர்கள்.
    அதை unedited -ஆக வெளியிட்டு, காபிர்களை பரவசப்படுத்துங்கள். நூர் பரவட்டும்.

  17. மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம், மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா போலவே நபிவழியில் திட்டும் பின்னூட்டத்தையும் வெளியிட்டுவிட்டேன்.

    • மார்க்க சகோதரர் அல்ல,இந்திய சகோதரர் இ.சா ;நான் யாரையும் திட்டவில்லை .உண்மையை சொல்லியுள்ளேன்.

      • கரீக்ட் சகோ எஸ். இப்ராஹிம்
        உண்மை உண்மைதவிர வேறெதுவும் இல்லை. இந்த பதிவும் சரி பதிலும் சரி.

      • எனது பதிலில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறது .பகடு பதிவில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் எங்கே?

      • சகோ எஸ். இப்ராஹிம்
        எனக்கு ஒரு ஐடியா
        நீங்களும் இதே மாதிரி நித்தியானந்தாவும் மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லாவுக்கும் இடையே ஒற்றுமை வேற்றுமை எழுதுங்களேன்.
        அப்பத்தான் வழி தவறி சென்று கொண்டிருக்கும் நித்யானந்தாவின் சீடர்களிடம் தாவா செய்து அவர்களை நம்ம நபிவழிக்கு கொண்டுவரலாம். நம்ம கண்ணுமணி சீடர்கள் மாதிரியே அவங்களுக்கும் என்ன சொன்னாலும் புரியாது. ஆனா நம்ம கண்ணுமணி சீடர்கள் மாதிரியே குருட்டுத்தனமான் பக்தி வேறு. அவங்களை அமுக்கினா கொள்ளை கொலைன்னு பட்டையை கிளப்பலாம்.

      • எனது பதிலில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறது .பகடு பதிவில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் எங்கே?

        இந்த முகம்மதுவின் மகள் பாத்திமாவே திருடினாலும் சட்டம் தன கடமையை செய்யும் என்று நீதி வழுவா முஹம்மது நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும் ]அவருடன் ஒப்பிட மனித குலத்தில் யாருண்டு?
        மக்களுக்கெல்லாம் மன்னராக இருந்து ஒருநாள் கூட வயிறார உண்ணதில்லை நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும் ] என்று ஏழை மக்களின் உணவு பற்றி சிந்தனையே தனது வாழ் நாள் முழுவதும் அக்கறை கொண்ட அந்த சத்தியவானுடன் ஒப்பிட இங்கு யாருண்டு?
        தனக்கென்று ஏதும் சேமித்து வைக்காது, போரில் கிடைத்த பங்குகளையும் அரசுக்கே அளித்து சென்ற ,தனது வாரிசுகளாக உண்மை விசுவாசிகள் என்று அறிவித்த தர்ம சீலருடன் ஒப்பிட இந்த மனித குலத்தில் யாருண்டு?
        காமப் பொருளாக இருந்த பெண்ணை மனுசியாக்கி ,அவளுக்கும் உணர்வுகள் உண்டு ,சொத்தில் உரிமை உண்டு ,ஒரு ஆணுக்கு இருக்கும் அனைத்தும் உரிமைகளும் பெண்ணுக்கும் உண்டு என்று உலகில் பெண்ணை உயர்த்திய கொள்கைக் கோமான் நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்களோடு ஒப்பிட யாருண்டு?
        இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை பெண்ணின் மாதவிலக்கை தீட்டகா கருதி அவளை கேவலமாக,நடத்தி வந்திருக்கையில் ,அது ஒரு இயற்கை வெளிப்பாடே என்பதை மக்களிடம் காட்டுவதற்காக ,மாதவிடாய் மனைவியோடு ஒரே தட்டில் உணவு அருந்தி காட்டி ,குரான் படிக்க வைத்து ,பெருநாள் தொழுகைக்கு அச்சமயத்திலும் அழைத்து பெண்களை ஆண்களுக்கு இணையாக உயர்த்திய அந்த சீர்திருத்த செம்மலை இங்கு யாருடன் ஒப்பிட முடியும்?
        அறிவு பெருக்கெடுத்து ஓடும் இக்காலத்தில்,கொண்டு வரப்பட்ட அனைத்து சட்டங்களினாலும் குற்றங்களை குறைக்க முடியாத பொழுது,உலகிலேயே குற்றங்கள் குறைவாக உள்ள சவூதி அரேபியா நடைமுறைப்படுத்தும் சட்டத்தை தந்த தத்துவ ஞானி யை யாருடன் ஒப்பிட முடியும்? இறை அருளால் தொடரும்

      • இந்த முகம்மதுவின் மகள் பாத்திமாவே திருடினாலும் சட்டம் தன கடமையை செய்யும் என்று நீதி வழுவா முஹம்மது நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும் ]அவருடன் ஒப்பிட மனித குலத்தில் யாருண்டு?
        மக்களுக்கெல்லாம் மன்னராக இருந்து ஒருநாள் கூட வயிறார உண்ணதில்லை நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும் ] என்று ஏழை மக்களின் உணவு பற்றி சிந்தனையே தனது வாழ் நாள் முழுவதும் அக்கறை கொண்ட அந்த சத்தியவானுடன் ஒப்பிட இங்கு யாருண்டு?
        தனக்கென்று ஏதும் சேமித்து வைக்காது, போரில் கிடைத்த பங்குகளையும் அரசுக்கே அளித்து சென்ற ,தனது வாரிசுகளாக உண்மை விசுவாசிகள் என்று அறிவித்த தர்ம சீலருடன் ஒப்பிட இந்த மனித குலத்தில் யாருண்டு?
        காமப் பொருளாக இருந்த பெண்ணை மனுசியாக்கி ,அவளுக்கும் உணர்வுகள் உண்டு ,சொத்தில் உரிமை உண்டு ,ஒரு ஆணுக்கு இருக்கும் அனைத்தும் உரிமைகளும் பெண்ணுக்கும் உண்டு என்று உலகில் பெண்ணை உயர்த்திய கொள்கைக் கோமான் நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்களோடு ஒப்பிட யாருண்டு?
        இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை பெண்ணின் மாதவிலக்கை தீட்டகா கருதி அவளை கேவலமாக,நடத்தி வந்திருக்கையில் ,அது ஒரு இயற்கை வெளிப்பாடே என்பதை மக்களிடம் காட்டுவதற்காக ,மாதவிடாய் மனைவியோடு ஒரே தட்டில் உணவு அருந்தி காட்டி ,குரான் படிக்க வைத்து ,பெருநாள் தொழுகைக்கு அச்சமயத்திலும் அழைத்து பெண்களை ஆண்களுக்கு இணையாக உயர்த்திய அந்த சீர்திருத்த செம்மலை இங்கு யாருடன் ஒப்பிட முடியும்?
        அறிவு பெருக்கெடுத்து ஓடும் இக்காலத்தில்,கொண்டு வரப்பட்ட அனைத்து சட்டங்களினாலும் குற்றங்களை குறைக்க முடியாத பொழுது,உலகிலேயே குற்றங்கள் குறைவாக உள்ள சவூதி அரேபியா நடைமுறைப்படுத்தும் சட்டத்தை தந்த தத்துவ ஞானி யை யாருடன் ஒப்பிட முடியும்? இறை அருளால் தொடரும்

      • ஹெஹ்ஹே.. அப்படி போடுங்க மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்.

        அள்ளிவிட வேண்டியதுதானே.. இந்த காபிர்களுக்கு என்ன தெரியும்? சும்மா போட்டு தாக்குங்க…

        கதீஜா என்ற பெரிய வியாபாரியின் மூன்றாவது கணவரான முகம்மதுதான் விதவா விவாகத்தையே கொண்டுவந்தார் என்றெல்லாம் விளையாட்டு காட்டுவதில் நாம்தான் வல்லவர்களாயிற்றே..

        கதீஜா என்ற பெரிய வியாபாரி இருந்தபோதே பெண்களுக்கு சொத்துரிமை இல்லை. நம்ம கண்ணுமணிதான் சொத்துரிமையே பெண்களுக்கு அளித்தார் என்றெல்லாம் சும்மா அள்லிவிடுவதில் நமக்கு ஈடு இணை உண்டா?

        நாட்டுக்கெல்லாம் கூட தலைவர்களாக இருந்த பெண்களை வீட்டுக்குள்ளே பூட்டி வைத்த தியாக செம்மலை இன்று அந்த கால பெண்களுக்கு சூரிய வெளிச்சத்தையே காட்டியவர் நம்ம கண்ணுமணிதான் என்று அள்ளிவிடுவதை பார்க்க எனக்கே ஒரே புல்லரிப்பா இருக்குங்க…

        நீங்க கெளப்புங்க..

  18. பூபூபூபூ…………………………….அல்லா.

    துலக்கன் S.Ibrahim (துலக்கன் என்று சொல்வது தவறில்லை என்று டாஸ்மாக்பிரியன் சொல்லியிருக்கிறார்), சரியாகத்தான் திட்டாமல் உண்மையை சொல்லியிருக்கிறார்.

    பன்றியை ஈமாந்தாரிகளிடன் ஓப்பிட்டால் அதை முகமதுவிடம்(ஜல்.. அவர் மூலம் சாந்தியும் சமாதானியும் உண்டாகட்டும்) ஒப்பிட்ட மாதிரி.

    முகமதுவிற்கு தனது அப்பாவும் அம்மாவும் காபிர்தான். உண்மையில் அவர்கள் தானா என்பதை அறிய டி.என்.ஏ டெஸ்டிங் ப்ளீஸ்……

    பன்றியின் உணவு மலம்……முகமதுவின் உணவும் மலம். காபிர்களை கொன்று, அவர்களை பெண்களை கற்பழித்து, சொத்துக்களை அபகரித்து, கொள்ளையடித்து சாப்பிடுவதால்.

    பன்றிக்கு மலம் உணவு எல்லாம் ஒன்றுத்தான் அதைப்போலத்தான் மதம் என்ற பன்றிக்கு நித்தியானந்தாவும் முகமதுவும்.

    இஸ்லாமியர் குண்டு வைத்தால், கையை வெட்டினால், கத்தியை சுழற்றினால் பன்றி மட்டுமா முகமதுவே ஓடிவிடுவார். அதில் இ.சா எந்த மூலைக்கு.

    இப்ராஹிம் போன்ற துலக்கன்கள் சாக்கடையில் குளித்து செண்ட் அடித்து ஊரை நாறடிப்பதால், மற்றவர்களும் சக்கடை குளியல் தான் என்று நினைத்தால், துலக்கன் அறிவு அவ்வளவுதான்.

    பூபூபூபூ…………………………….அல்லா.

  19. காம முகம்மது நபி [அவர்கள் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ]
    //மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா கொள்ளையடிக்கும்போதும், எதிரிகளை ஆக்கிரமித்து அழிக்கும்போது அங்கங்கே இருக்கும் அழகான பெண்களை எல்லாம் அமுக்கியிருக்கிறார். கதீஜா பிந்த் குவாய்லித், சாவ்தா பிந்த் ஜமா, அயிஷா பிந்த் அபு பக்ர், ஹப்ஸ பிந்த் உமர், ஜைனப் பிந்த் குஷமா, ஹிந்த் பிந்த் அபி உமயா, ஜைனப் பிந்த் ஜஹ்ஷ், ஜூவாரியா பிந்த் அல் ஹரித், ரய்ஹானா பிந்த் ஜைய்த், சபியா பிந்த் ஹூவாய், ரம்லா பிந்த் அபி சூஃப்யான், மரியா அல் குதிபியா, மைமுனா பிந்த் அல் ஹரித் என்று அதிகாரபூர்வமான மனைவிகள். இதில் தனது சீடரான அபு பக்கரின் மகளான ஆறு வயது அயீஷா, இன்னொரு சீடரான உமரின் மகள் ஹப்ஸா, தத்து மகனின் மனைவியான ஜைனப் போன்றோரு அடக்கம். இது தவிர ஏராளமான கற்பழிப்புகள், அடிமைப்பெண்களோடு உறவு என்று பட்டையை கிளப்பியிருக்கிறார் மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா//

    இவனெல்லாம் ஒரு இறைத்தூதர் (இவன் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ) இவனுக்கு (இவன் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ) வக்காலத்து வங்க இப்ராகிம், சுவனப்பிரியன், கார்பன் என்று ஒரு கூட்டம்.

    யூத பெண்ணிடமிருந்து விஷம் தின்று குடலெல்லாம் அரித்து கஷ்டப்பட்டு செத்த முகம்மது நபிக்கு [அவர்கள் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ] எப்படியையா சமாதானம் உண்டாகும்.

    நபி [அவர்கள் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ]சுவனத்தில் போய் பார்த்தாராம் அங்கு ஒரு பெண்களும் இல்லையாம். அங்கு ஒரு பெண்கள் இல்லாத்ததினால போன ஸ்பீடுல திரும்பி வந்துட்டாரு. நரகத்துல போய் பார்த்தாராம் அங்குதான் எல்லா பெண்களும் இருக்கிறார்களாம்.இப்ப நரகத்திலதான் ஆசாமி சால்சாப்பு நடத்திக்கொண்டு இருக்கிறார்.
    முஸ்லிமாக்களுக்குதான் சுவனமே கிடையாது என்று நபி [அவர்கள் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ] சொல்லிவிட்டார். பின் ஏன்தான் முஸ்லிமாக்கள் இஸ்லாமில் இருக்கிறார்கள்னு தெரியவில்லை. இன்ஷா அல்லா.

    • நஞ்சு கலந்த நெஞ்சுள்ள நாஞ்சிலே ,///யூத பெண்ணிடமிருந்து விஷம் தின்று குடலெல்லாம் அரித்து கஷ்டப்பட்டு செத்த முகம்மது நபிக்கு [அவர்கள் மீது ஏதாவது உண்டாகட்டும் ] எப்படியையா சமாதானம் உண்டாகும்.///
      ,யூதர்கள் இஸ்லாத்தின் எதிரிகளாக இருந்தும் அவர்கள் அளித்த விருந்தில் கலந்து கொண்டார்.அப்பெண் விஷம் கலந்த உணவை கொடுத்தது தெரிந்தும் அப்பெண் தனது தோழர்கள் கொல்ல முயன்றபோளுதும் அதை தடுத்துவிட்டார்கள்
      பிறகு எப்படி நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்] பிற மதத்தினரை கொன்றதாக் பொய் சொல்ல வேண்டும்?

  20. @S.Ibrahim
    //எனது பதிலில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறது .பகடு பதிவில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் எங்கே?//

    s.ஆபிராம் இல்லை ஸ்.இப்ரஹிம் ஆதாராம் இருந்தால் தைரியமாக் வெளியிடுங்கள். அனைவரும் பார்க்கட்டும் படிக்கட்டும்.

    அது என்ன தமிழ்மண தாலிபானகள் கும்பல் மட்டுமே, யாருக்கும் தெரியாமல், கக்கூஸில் முக்கி படிக்கும் சரோஜா தேவி புத்தகமா?

    //பகடு பதிவில் உண்மை என்பதற்கு ஆதாரம் எங்கே?///

    அப்போ குரான் ஹதீஸ்கள் எல்லாம் ஆதாராம் கிடையாதா???. தமிழ்நாட்டு நபி பி.ஜே.கிட்டே போய் நல்ல ஓதிக்கிட்டு வாங்க சார்.

  21. மூமின் இ.சா.
    அழகிய நெஞ்சிறுத்தும் வார்த்தைகளால், உங்கள் சகோதரர்கள் மறுமொழிமூலம் தாவா பணியை மேற்கொள்கிறார்கள் போலிருக்குதே. எஸ்.இப்ராஹிம் அன்பு வார்த்தைகள் என்னை திக்குமுக்காடா வைத்துவிட்டன. உண்மையில் அவரது வார்த்தைகள் தான் மார்க்கமோ???

    என்னை அழகிய வார்த்தைகளால் வசைப்பாடாமல் இருந்தால் சரி.

    • செங்கோடியில் பதில் அளித்த பின்னர் ஓடிப்போன நரேன் அதே மேட்டரை இங்கே கொஞ்சம் கூட வெட்கம் இல்லாமல் தூக்கி வந்துள்ளார்.நான் வசை பாடி உள்ளேனா? அல்லது உண்மை என்று ஒவ்வொரு முறையும் கள்ள பெயரில் வரும் உங்களில் ஒருவர் வசை பாடியுள்ளாரா? நான் எழுதியவற்றுக்கு ஆதாரம் உள்ளது என்று குறிப்பிட்டுள்ளேன்,ஆதாரமற்ற உளறல்களை இஸ்லாத்தை ஒழித்துவிடலாம் என்ற கனவுடன் யூத பலகலைகழகம் திட்டத்தின் எடுபிடிகளாக இங்கே எழுதிவரும் உங்களுக்கு மேற்கண்ட கருத்தை எழுத எப்படித்தான் மனம வருகிறதோ

      • சாந்தியும் சமாதனத்தை ஏற்படுத்தும் மார்க்கத்தை சேர்ந்த நண்பர் S.Ibrahim அவர்களுக்கு.

        அவனா இவன், இவனா அவன், என்ற எண்ணத்தில் இருக்கும் நண்பரே. நான் செங்கோடி தளத்தில் இஸ்லாம் பற்றிய கட்டுரைகளில் ஒரு மறுமொழியை தவிர வேறு எந்த மறுமொழியையும் இடவில்லை. அந்த ஒரு மறுமொழி குரான் தோன்றிய கால கணக்கை சரிப்படுத்த மட்டுமே இட்டுள்ளேன்.
        அதனால் எந்த மறுமொழிக்கு நீங்கள் பதில் அளித்து நான் ஓடினேன் என்பது அந்த படைத்தவனுக்கு வெளிச்சம். உங்கள் கூற்று தவறு மற்றும் பொய்.

        நீங்கள் வசைப்பாடவில்லை என்கிறீர்கள், அந்த மாதிரி நான் சொன்னதாக உங்களுக்கு புரிதல் ஏற்பட்டால் அதை திரும்ப பெற்றுக்கொள்கிறேன். அழகிய நெஞ்சிறுத்தும் வார்த்தைகளால் கருத்துகளை சொல்கிறீர்கள் என்பதுதான் உண்மை என்று பறைசாற்றுகிறேன்.

        பகுடு, உண்மை, செங்கோடி இன்னும் பலர்….. அவர்களுக்கும் எனக்கும் சம்பந்தமில்லை. அந்த மாதிரி கள்ள??? பெயர்களுக்கு எனக்கு சம்பந்தமில்லை. எதுவாக இருந்தாலும் நேரிடியாக முகத்தை நோக்கி கேட்டுவிடுவேன். கள்ளப் பெயரில் வர அவசியமில்லை.

        உள்ளூர் பல்கலைகழகத்திற்கே வழியை காணோம், யூத பல்கலைகழகத்திற்கு எனக்கு எங்கே கனெக்‌ஷன் வருது.
        தாவா பணியை தொடருங்கள்.

  22. மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்

    கதீஜாவின் முதல் இரண்டு கணவர்களின் பெயர் என்ன?

    கதீஜாவை மொஹம்மது திருமணம் செய்த போது அவர்கள் உயிருடன் இருந்தார்களா அல்லது இறந்துவிட்டிருந்தார்களா? அவர்களுக்கு கதீஜா மூலம் பிறந்த குழந்தைகள் யார் யார்?


    பாத்திமா ஜெஹ்ராவை நமது அபு பக்ர் ஆப்படித்தது உலக பிரசித்தம். அதனை நம்ம மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவே பாத்திமாவுக்கு ஆப்படித்ததாக திரித்து அள்ளிவிடுவதால், உங்களுக்கு அல்தக்கியா திலகம் என்ற பட்டத்தை அளிக்கிறேன்.

    • அரைவேக்காடாக உளற வேண்டாம் .இரு வேறு சம்பவங்கள் .நான் சொன்ன சம்பவத்தில் பாத்திமா [இறைஅருள் உண்டாகட்டும்] அவர்கள் சம்பந்தப்படவே இல்லை .அவர்கள் உதாரணமாக காட்டப்பட்டார்

      • என்ன மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்,
        அந்த ஹதீஸே பாத்திமாவுக்கு ஆப்படிப்பதற்காக ஆயீஷா போட்ட பிட்டுதானே? உங்களுக்கு தெரியாமலிருக்குமா?

        Narrated Al-Miswar bin Makhrama:
        I heard Allah’s Apostle who was on the pulpit, saying, “Banu Hisham bin Al-Mughira have requested me to allow them to marry their daughter to Ali bin Abu Talib, but I don’t give permission, and will not give permission unless ‘Ali bin Abi Talib divorces my daughter in order to marry their daughter, because Fatima is a part of my body, and I hate what she hates to see, and what hurts her, hurts me.”
        Sahih Bukhari 7:62:157

        என்று எல்லா மூமின்களுக்கும் அல்லாஹ் சொல்றார்ன்னு பலதார மணத்தை பரிந்துரைத்த கண்ணுமணி தன் மகள் என்றதும் “அல்லாஹ் போட்ட ரூலையே” மாற்றுகிறவர் தன் மகளது கையை வெட்ட சொல்லியிருப்பாரா? (தான் தான் அலலாஹ்ன்னு அவருக்கு தெரியாதா என்ன?)

        இது ஆயீஷா போடற பிட்டு. பாத்திமா நம்ம கண்ணுமணி அடிச்ச கொள்ளையெல்லாம் ( அன்பால்) எல்லாம் எடுத்துகிட்டா ஆயீஷா என்ன செய்வாங்க? அதனால பாத்திமா அப்படி எடுத்துகிட்டா திருடின்னு சொல்றதுக்கு போடற பிட்டுன்னு உங்களுக்கு தெரியாததா…

        அது கெடக்கட்டும். நம்ம கண்ணுமணி பத்தி இன்னும் போடுங்க.. எல்லாம் சேர்ந்து புல்லரிச்சிக்குவோம்
        .

      • பகடு ,நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் சபையில் ஒரு வழக்கு வருகிறது .பாத்திமா என்ற ஒரு பெண் திருடிவிட்டதாக அந்த வழக்கு.அவர் ஒரு செல்வந்தர் வீட்டை சேர்ந்தவர் என்பதால் அவரை மன்னித்து விடும்படி சிலர் கோரினார்கள் .அச்சமயத்தில் முஹம்மது நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் ,தனது மகள் பாத்திமாவே திருடினாலும் சட்டம் தன கடமையை செய்யும் என்று கூறினார்கள்.
        தனது மகளின் கணவர் மறுமணம் செய்வதை தடை செய்யவில்லை .அப்படி அவர் மறுமணம் செய்வதாக இருந்தால் தனது மகளை விவாக ரத்து செய்யட்டும் என்றே நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.இந்த அனுமதி எல்லாருக்கும் உண்டு.ஒரு பெண் தனது கணவர் இரண்டாவது திருமணம் செய்வதை விரும்பவில்லை என்றால் தனது கணவரிடம் விவாகரத்து கோரலாம். இல்லைஎனில் அவரே விவாக ரத்து செய்திடலாம்.அல்லது அந்த பெண்ணின் தந்தை அவ்வாறு விரும்பினாலும் தனது மகள் இரண்டாவது திருமணத்தினால் பாதிக்கப்படுவாள் என்று நம்பினால் தனது மகளின் விருப்பத்தோடு விவாக ரத்து கோரலாம் .கல்லானாலும் கணவன் ,புல்லானாலும் புருஷன் என்ற கோட்பாடுகள் இஸ்லாத்தில் இல்லை.பெண்ணுரிமைகளை மெச்சும் இஸ்லாம்.

  23. ///கதீஜா என்ற பெரிய வியாபாரியின் மூன்றாவது கணவரான முகம்மதுதான் விதவா விவாகத்தையே கொண்டுவந்தார் என்றெல்லாம் விளையாட்டு காட்டுவதில் நாம்தான் வல்லவர்களாயிற்றே..///
    இந்தியாவில் உடன்கட்டை ஏறுதல் கட்டாயமாக இருந்தது.கணவர் இறந்ததும் மொட்டையடித்து ,மறுமணம் இன்றி வெள்ளை சேலை கட்டியவர்களாக பெண்கள் இருந்தனர்.அந்த சமயத்தில் இஸ்லாம் இந்தியாவில் அறிமுகமான பொழுது ,இஸ்லாத்தை தழுவியவர்கள் முஹம்மது நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்] அவர்களே முதலாக விதவை திருமணத்தை கொண்டு வந்ததாக அறிந்து இருந்தார்கள்.இந்தியாவை பொறுத்த மட்டிலும் விதவை மனத்திற்கு இஸ்லாமே வழிகாட்டியது .மேலும் இப்ராஹீம்நபி அவர்களின் மார்ர்க்கத்தில் உள்ள விதவை மணம் மிச்சங்களாக இருக்கும்.
    ///கதீஜா என்ற பெரிய வியாபாரி இருந்தபோதே பெண்களுக்கு சொத்துரிமை இல்லை. நம்ம கண்ணுமணிதான் சொத்துரிமையே பெண்களுக்கு அளித்தார் என்றெல்லாம் சும்மா அள்லிவிடுவதில் நமக்கு ஈடு இணை உண்டா?///
    அரபுலகில் பெண்களுக்கு சொத்து உரிமை இஸ்லாத்திற்கு முன்பு இல்லை.கதிஜா [இறையருள் உண்டாகட்டும்] அவர்களின் தந்தைக்கு ஆண் வாரிசுகள் இல்லாததாலும் அவரது தந்தை வயதானதாலும் அவரது தந்தையின் யின் சொத்து அவரிடம் வந்தது.ஆனால் பெண்களுக்கு சட்டப்படி சொத்துரிமை கொண்டு வந்தது இஸ்லாமே
    ////நாட்டுக்கெல்லாம் கூட தலைவர்களாக இருந்த பெண்களை வீட்டுக்குள்ளே பூட்டி வைத்த தியாக செம்மலை இன்று அந்த கால பெண்களுக்கு சூரிய வெளிச்சத்தையே காட்டியவர் ///
    இஸ்லாம் பெண்களை வீட்டுக்குள் பூட்டி வைத்ததாக சொல்லுவதற்கு எந்த ஆதாரம்களும் கிடையாது. ஹீரா என்னும் இடத்தில் இருந்து அறுநூறு கிலோ மீட்டர் தூரம் பயணம் செய்து ஹஜ் செய்யும் பெண் வருவார் என்பதை நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள்கூறியதிலிருந்தே ,இன்னும் பல பெண்கள் பொற்காலத்தில் பணி செய்ததிலிருந்தே பெண்களின் செயல்பாடுகளை எத்தனை தூரம் வெளி கொண்டு வைத்தார்கள் என்பது நற் சிந்தனையாளர்களுக்கு புரியும்.

    • மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்
      அள்ளலில் அருந்திலகம், தக்கியாவின் தலைமகன் என்றெல்லாம் உங்களுக்கு பட்டம் சூட்ட என் உள்ளம் துடிக்கிறது.
      இந்தியாவில் உடன் கட்டை ஏறுவது எப்போதுமே கட்டாயமாக இருந்ததில்லை. உடன் கட்டை ஏறுவது என்பது பெண்களின் விருப்பத்தின்படியே நடந்துள்ளது. இதற்கு புறநானூறு அகநானூறே சான்று. அகநானூற்றில் ஒரு அரசி உடன் கட்டை ஏற விரும்புவதாகவும் அது வேண்டாம் என்று அந்த அரசியை கெஞ்சி ஒரு கவிஞர் பாடியது இருக்கிறது. நமக்குத்தான் ஹதீஸ் குரான் தானே தெரியும். சங்கப்பாடல் எபப்டி தெரியும்?
      வரலாற்றில் உடன் கட்டை ஏறுவது இந்தியாவில் பிரபலமானதே முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டத்தின் கற்பழிப்புக்கு பயந்துதான் என்று வரலாற்ராசிரியர்கள் சொல்கிறார்கள். நம்ம ஜ்னாதிபதி கூட சொல்லிட்டு அதற்கு பின்னாடி காங்கிரஸ் ஆசாமிகள் திட்டியதும் அதெல்லாம் சொல்லலைன்னு சொல்லிட்டார். விதவா விவாகம் எப்போதுமே இந்தியாவில் உண்டு. தமிழ்நாட்டில் அறுத்து கட்டும் பழக்கமும் உண்டு. நம்ம மூமின்களிடம் ஏன் நபி ஒன்னுக்கு போறதுக்கெல்லாம் அறிவுரை சொல்லியிருக்கார்னு கேட்டா, அதுக்கு முன்னாடி எப்படி எங்களுக்கு ஒன்னுக்கு போறதுன்னே தெரியாது. அடக்கி வச்சிட்டிருந்தோம். நபி உடுடான்னு சொன்னதுக்கு அப்புறம்தான் ஒன்னுக்கு போறதுக்கே கத்துகிட்டொம்ம்னுல சொல்லுவாங்க. இப்படியே போட்டு நிமித்துங்க இப்ராஹிம்.

      • பகடு ,சங்கப்பாடல் தெரிந்த சங்கடமே ,அகநானூறும் புறநானூறும் இந்திய வரலாற்றுக்கு சான்றுகளா?
        நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் சபையில் ஒரு வழக்கு வருகிறது .பாத்திமா என்ற ஒரு பெண் திருடிவிட்டதாக அந்த வழக்கு.அவர் ஒரு செல்வந்தர் வீட்டை சேர்ந்தவர் என்பதால் அவரை மன்னித்து விடும்படி சிலர் கோரினார்கள் .அச்சமயத்தில் முஹம்மது நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் ,தனது மகள் பாத்திமாவே திருடினாலும் சட்டம் தன கடமையை செய்யும் என்று கூறினார்கள்.
        தனது மகளின் கணவர் மறுமணம் செய்வதை தடை செய்யவில்லை .அப்படி அவர் மறுமணம் செய்வதாக இருந்தால் தனது மகளை விவாக ரத்து செய்யட்டும் என்றே நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.இந்த அனுமதி எல்லாருக்கும் உண்டு.ஒரு பெண் தனது கணவர் இரண்டாவது திருமணம் செய்வதை விரும்பவில்லை என்றால் தனது கணவரிடம் விவாகரத்து கோரலாம். இல்லைஎனில் அவரே விவாக ரத்து செய்திடலாம்.அல்லது அந்த பெண்ணின் தந்தை அவ்வாறு விரும்பினாலும் தனது மகள் இரண்டாவது திருமணத்தினால் பாதிக்கப்படுவாள் என்று நம்பினால் தனது மகளின் விருப்பத்தோடு விவாக ரத்து கோரலாம் .கல்லானாலும் கணவன் ,புல்லானாலும் புருஷன் என்ற கோட்பாடுகள் இஸ்லாத்தில் இல்லை.பெண்ணுரிமைகளை மெச்சும் இஸ்லாம்.
        1990 வரை உடன்கட்டை ஏறாதவர்களை நெருப்பில் தள்ளிவிட்ட நிகழ்வு ராஜஸ்தானில் நடந்ததாக செய்திகள் வந்ததை அறியவில்லையா?
        ///
        வரலாற்றில் உடன் கட்டை ஏறுவது இந்தியாவில் பிரபலமானதே முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டத்தின் கற்பழிப்புக்கு பயந்துதான் என்று வரலாற்ராசிரியர்கள் சொல்கிறார்கள். ///
        பகடுகள் அந்த காலத்திலும் இருந்திருக்கிறார்கள் என்று பொருள்.
        முகலாயர்கள் வருவதற்கு முன்னர் இந்தியாவில் உடன்கட்டை ஏறுதல் இல்லை என்பதற்கு சங்க அல்லது மங்க காலத்து நூல்கள் உள்ளதா?
        ஒன்னுக்கு உட்கார்ந்து கொண்டு சென்றால் சீறுநீர்பையில் உள்ள அனைத்து நீர்களும் வெளியாகிவிடும் என்று மருத்துவம் கூறுகிறதே .சீறுநீர் சென்றதும் நீரால் கழுவினால் பங்கி வராது என்றும் சிறுநீர் கழித்த பிறகு நீர்விட்டு செல்லுமாறு கழிவறைகளில் எழுதப்பட்டுள்ளதே ,சிறுநீர் கழிக்க சென்ற கைகளை கழுவாது உண்ணும் நாத்தம் பிடித்த பகடுவுக்கு இந்த உண்மைகள் எங்ஙனம் தெரியும்?

    • மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்
      ..அரபுலகில் பெண்களுக்கு சொத்து உரிமை இஸ்லாத்திற்கு முன்பு இல்லை.கதிஜா [இறையருள் உண்டாகட்டும்] அவர்களின் தந்தைக்கு ஆண் வாரிசுகள் இல்லாததாலும் அவரது தந்தை வயதானதாலும் அவரது தந்தையின் யின் சொத்து அவரிடம் வந்தது…

      எல்லாத்துக்கும் ஆதாரம்னு கேப்பீங்களே… இதுக்கு ஆதாரம் வக்கிரீங்களா? அவரோட மத்த இரண்டு கணவர் பெயரே தெரியலை.. இதில அவரோட அப்பாவோட கதை.. சரி சரி நிமித்துங்க… அல்தக்கியா திலகமே…

      • அவரது இரண்டு கணவர்களின் பெயர்கள் அவசியமில்லை.அது அவரது தந்தையின் சொத்து என்பதற்கும் ,அவரது தந்தைக்கு ஆண் வாரிசுகள் இல்லை என்பதற்கும் ஆதாரம் உள்ளது .

      • நூலின் பெயரை சொல்லாமல் மறைத்ததன் மர்மம் ?

      • ஆமா அதுசரி கொஞ்ச நேரத்துக்கு மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவுக்கு முன்னாடி பெண்களுக்கு சொத்துரிமையே இல்லைன்னு சொன்னமாதிரி ஞாபகம். அதெல்லாம் எதுக்கு தக்கியாவுக்கு பிரயோசனப்படாது. காபிர்களையும் ஏமாந்த மூமின்களையும் நம்பித்தானே பொழப்பே ஓடுது. ந்டத்துங்க

      • இப்பவும் அப்படியே சொல்லுகிறோம் .கதிஜா[இறையருள் உண்டாகட்டும்]அவர்களுக்கு சகோதரர்கள் இல்லை என்பதால் தந்தையின் வியாபாரத்தை கவனித்திருப்பார்கள்.இது விதிவிலக்கு என்பது அறிவுலக மேதைக்கு தெரியவில்லையா?

  24. தாவா மேதை இபின் ஷாகிர் அவர்களே,
    இந்த ஹதிதில் ஹம்ஸா தண்ணியை போட்டுவிட்டு உங்கள் தூதரையும் அலியையும் கண்டபடி திட்டியதால்தான் பூலோகத்தில் தண்ணி அடிக்ககூடாது என்று குரானில் அல்லா கூறினாரா?
    XXXXXXXXXXXXX
    2375. அலீ இப்னு அபீ தாலிப்(ரலி) அறிவித்தார்.
    பத்ருப் போரில் கிடைத்த பொருட்களில் (என்னுடைய பங்காக) அல்லாஹ்வின் தூதருடன் சேர்ந்து கூட்டாக ஒரு முதிர்ந்த வயதுடைய ஒட்டகம் எனக்குக் கிடைத்தது. இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் எனக்கு மற்றொரு (கிழட்டு) ஒட்டகத்தையும் கொடுத்திருக்கிறார்கள். ஒரு நாள், அவ்விரண்டையும் நான் அன்சாரி ஒருவரின் வீட்டு வாசலுக்கருகே அமரச் செய்தேன். ‘இத்கிர்’ புல்லை, விற்பதற்காக அதன் மீது ஏற்றிக் கொண்டு வர நான் விரும்பியிருந்தேன். அப்போது பனூ கைனுகா குலத்தைச் சேர்ந்த பொற்கொல்லன் ஒருவன் (புல் வாங்கி ஏற்றிக் கொண்டு வர உதவியாக) என்னுடன் இருந்தான். ஃபாத்திமாவை மணம் புரிந்த வலீமா விருந்திற்காக அந்தப் புல் விற்ற பணத்தைப் பயன்படுத்த நான் நாடியிருந்தேன். (நான் என் ஒட்டகத்தை வாசலில் அமரச் செய்திருந்த) அந்த வீட்டில் (என் சிறிய தந்தை) ஹம்ஸா இப்னு அப்தில் முத்தலிப் மது குடித்துக் கொண்டிருந்தார். அவருடன் ஓர் அடிமைப் பாடகியும் இருந்தாள். அவள், ‘ஹம்ஸாவே! இந்த முதிர்ந்த, பருத்த ஒட்டகங்களைக் கொன்று (உங்கள் விருந்தாளிகளுக்குப் பரிமாறி) விடுங்கள்” என்று பாடினாள். உடனே ஹம்ஸா அவர்கள் அந்த இரண்டு ஒட்டகங்களின் மீதும் பாய்ந்து அவற்றின் திமில்களை வெட்டி இடுப்பைக் கிழித்தார்கள். பிறகு அவற்றின் ஈரல் குலைகளை வெளியே எடுத்தார்கள். அருவருப்பூட்டிய அந்த பயங்கரக் காட்சியை கண்டேன். உடனே, நபி(ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அங்கு நபி(ஸல்) அவர்களிடம் நடந்த (நிகழ்ச்சியின்) செய்தியைக் கூறினேன். உடனே அவர்கள், ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா அவர்களுடன் புறப்பட்டார்கள். அவர்களுடன் நானும் சென்றேன். ஹம்ஸா அவர்களிடம் சென்று தம் கோபத்தை நபி(ஸல்) அவர்கள் வெளிப்படுத்தினார்கள். ஹம்ஸா அவர்கள் தங்களின் பார்வையை உயர்த்தி, ‘நீங்கள் என் முன்னோர்களின் அடிமைகள் தாமே?’ என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட நபி(ஸல) அவர்கள், அவர்களைவிட்டு அப்படியே (திரும்பாமல்) பின்னோக்கி நடந்து வந்து வெளியேறி வந்துவிட்டார்கள். இந்த நிகழ்ச்சி மதுபானம் தடை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு நடந்தது.
    அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான இப்னு ஜுரைஜ்(ரஹ்) கூறினார்.
    நான் அறிவிப்பாளர் இப்னு ஷிஹாப்(ரஹ்) அவர்களிடம், ‘திமில்களின் இறைச்சியையுமா (ஹம்ஸா(ரலி)) எடுத்தார்?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘ஆம், அவ்விரண்டின் திமில்களையும் அவர் வெட்டி எடுத்துச் சென்றார்” என்று கூறினார்.
    Volume :2 Book :42

  25. மதமல்ல மார்க்க சகோ எஸ் இப்ராஹிம்

    மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவை எதிர்த்து மார்க்கத்தில் புதுமை பண்ண கிளம்பிவிட்டீர்கள் போலிருக்கிறது

    //இஸ்லாம் பெண்களை வீட்டுக்குள் பூட்டி வைத்ததாக சொல்லுவதற்கு எந்த ஆதாரம்களும் கிடையாது.//

    Woman should be protected and concealed from men as much as her guardian can do that. The Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) preferred for women to pray in their houses and said that their reward for doing so is greater than their reward for praying in the mosque.

    It was narrated from ‘Abd-Allaah ibn Mas’ood that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “A woman’s prayer in her room is better than her prayer in her courtyard, and her prayer in her cabinet is better than her prayer in her room.” (Narrated by Abu Dawood, 570; al-Tirmidhi, 1173. This hadeeth was classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Targheeb wa’l-Tarheeb, 1/136).

    “Her room” refers to a woman’s own room in the house, and “her courtyard” refers to the central area (in a traditional Arabic house), off which all the rooms of the house open.

    A cabinet is like a small room inside the large room, in which personal items are stored.

    (Commentary from ‘Awn al-Ma’bood).

    It was narrated that Umm Humayd the wife of Abu Humayd al-Saa’idi came to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) and said, “O Messenger of Allaah, I like to pray with you.” He said, “I know that you like to pray with me, but your prayer in your room is better for you than your prayer in your courtyard and your prayer in your courtyard is better for you than your praying in your house, and your prayer in your house is better for you than your prayer in the mosque of your people, and your prayer in the mosque of your people is better for you than your prayer in my mosque.” So she issued orders that a prayer-place be prepared for her in the furthest and darkest part of her house, and she used to pray there until she met Allaah (i.e., died).”

    (Narrated by Ahmad, 26550).

    அது சரி உம் கிர்ஃபா கதை தெரியுமா?

    • மார்க்க சகோதரர் அல்ல,இந்திய சகோதரர் பகடு , உம் கிர்பாவா ?உம்மு கிர்பாவா? அந்த கதையையும் சொன்ன பிறகு விளக்கம் தரலாம்.

      • மதமல்ல மார்க்கசகோ இப்ராஹிம்

        நீங்களும் தவ்ஹீத் அண்னனும் பண்ணும் மார்க்க புதுமைகளை எல்லாம் அல்லாஹ் பாத்துகிட்டேத்தான் இருக்கான்.

        //அவர்கள் சபையில் ஒரு வழக்கு வருகிறது .பாத்திமா என்ற ஒரு பெண் திருடிவிட்டதாக அந்த வழக்கு.//
        இந்த ஹதீஸை முழுமையாக உங்களது பிராக்கெட் ஜாக்கெட் எல்லாம் இல்லாமல் யார் எப்போது இந்த ஹதீஸை சொன்னார்கள் என்பதெல்லாம் வைத்து போடலாமே? பிறகு பகடு உங்களுக்கு சங்கடமா பகடுக்கு நீங்கள் சங்கடமா என்று பார்க்கலாமே?

        உம்மு கிர்பா கதையையும் உங்களது பிராக்கெட் எல்லாம் போட்டு சொல்லுங்கள். எப்படி சொல்கிறீர்கள் என்று பார்க்க ஆசை..

      • எதை புதுமையாக சொன்னோம் சொல்லுங்கள்?
        நான் படித்த ஹதித்களை ஞாபாகத்தில் வைத்தே சொல்லுகிறேன் .நீங்கள் அதை மறுப்பீர்களானால் ,நூல் மற்றும் அறிவிப்பாளர் தரலாம்.
        பகடு சங்கடமோ இல்லை மங்குடமோ ,ஆதாரத்தை வைத்தத உடன் உடைந்து போவதால் மங்குடம் என்பதே சரி என கொள்வோம்.
        உம்மு கிர்பா கதை எனக்கு தெரியாது .நீங்கள் எடுத்து வைத்தால் விளக்கம் தரலாம்.

      • சகோ இப்ராஹிம்

        அவர்கள் சபையில் ஒரு வழக்கு வருகிறது .பாத்திமா என்ற ஒரு பெண் திருடிவிட்டதாக அந்த வழக்கு

        இந்த ஹதீஸை முழுமையாக, எந்த புத்தகத்தில் யார் வழியாக அறியப்படுகிறது என்பதை தாருங்கள்.

        உம்மு கிர்பா கதையை தேடி படித்து பிராக்கெட் போட்டு எழுதி தாருங்கள்.

        இல்லையென்றால் நம்ம தவ்ஹீத் அண்ணனிடமே கேட்டு அறிந்து சொல்லுங்கள்.

      • நான் வக்கிற ஆதாரமெல்லாம் காககககேவோட புகழ் பரப்பத்தானே?

        எங்க திருப்பி சொல்லுங்க பாப்பம். அழகானவரு.. வல்லவரு நல்லவரு.. சொக்க தங்கம்… தர்மசீலர் கொள்கைக்கோமான்.. ஆறுவயசு குழந்தையை அமுக்கிய அண்ணல், அறுநூறு பேரை கழட்டி பார்த்து கழுத்தை அறுத்த அருமைதங்கம் … கற்பழிப்பை கற்றுகொடுத்த கழண்ட கேஸ்.. கொள்ளை அடிப்பதே கொள்கையாக கொண்ட கொள்கை கோமான்.. கிண்டல் செய்தவரின் கொரவலையை நறுக்கிய கிறுக்குதங்கம்.. ம் கிளப்பிருவோம்ல…

      • ///அவர்கள் சபையில் ஒரு வழக்கு வருகிறது .பாத்திமா என்ற ஒரு பெண் திருடிவிட்டதாக அந்த வழக்கு
        இந்த ஹதீஸை முழுமையாக, எந்த புத்தகத்தில் யார் வழியாக அறியப்படுகிறது என்பதை தாருங்கள்///

        செலவமிக்க மக்தூமிய குடும்பத்தை சேர்ந்த பாத்திமா என்ற பெண் திருடிவிட்டார் .இந்த வழக்கு நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் மத்தியில் வழக்கு வருகிறது .அப்போது உசாமா பின்த் ஜைது அவர்கள் ,அவரை மன்னித்துவிடும்படி பரிந்துரைக்கிறார்கள்.அப்போது நபி[அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் ,இந்த முகம்மதுவின் மகள் பாத்திமாவே திருடினாலும் அவளது கை வெட்டப்படும் என்று கூறியுள்ள செய்தி நபிவழி தொகுப்பு நூல்களான புகாரி,முஸ்லிம்களில் உள்ளது
        எதை புதுமையாக சொன்னோம் என்ற கேள்விக்கு பதிலைக் காணோம்?

      • மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்

        அந்த வாழப்பழந்தான்னே இது..:-)

        எந்த இடத்தில் நான் மார்க்க புதுமை பண்ண கிளம்பிவிட்டீர்கள் என்று சொன்னேனோ அதே மறுமொழியிலேயே கேட்டதற்கு விடை இருக்கிறது.

        நம்ம மூமின்களே இப்படித்தான். எத்தனை முறை சொன்னாலும், திரும்பி அந்த வாழப்பழந்தாண்ணே இது கதை..

      • //இந்த ஹதீஸை முழுமையாக, எந்த புத்தகத்தில் யார் வழியாக அறியப்படுகிறது என்பதை தாருங்கள்.//

        என்ன மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்.. கேட்டதில் மென்று முழுங்கி சொன்னதையே சொல்கிறீர்கள்? இதே விஷயம், ஒப்புகொள்ளமுடியாத ஹதீஸா இருந்தா, யார் வழியா வருது எதுவழியா வருதுன்னெல்லாம் பேசி அதில யார் வீக் என்றெல்லாம் கணக்கு போட்டு பெலஹீனமான ஹதீஸ்னு பிஜே சொல்லி நீங்க திருப்பி போட்டிருப்பீங்க. இது மட்டும் கேட்டதுக்கு சொல்ல மாட்டேங்குகிறீங்களே.

      • இது மறுக்க முடியாத ,குறைபாடுகள் இல்லாத பலமான நபிவழி செய்தியே .உங்களுக்கு நபிவழி தொகுப்பு அறிவு இருந்தால் ,இஸ்லாத்தை விமர்சித்தே தீருவேன் ,இது பொய்யான செய்தியாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கை இருந்தால் அதை நிருபிப்பது உமது வேலையே .
        உம்மால் முடியவில்லை என்றால் நான் எடுத்து வைக்கிறேன் .அதை மறுக்க வாய்ப்புகள் இல்லாத பொழுது நீங்கள் முஹம்மது நபி [அவர்கள் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும்]அவர்கள் ஒப்பிலா நீதிமான் என்பதை ஏற்றுக் கொள்ளத்தயாரா?

      • மதமல்லா மார்க்க சகோ இப்ராஹிம்
        இது என்ன கேள்வி? எவனாவது நம்ம காககககேவை நீதிமான் இல்லைன்னு சொல்லிடுவானா? கொரவலையை அறுத்துட மாட்டோம்? எவஞ்சொன்னது சொல்லுங்க..

      • கமிங்டுத பாயிண்ட்…
        இது ஆதாரப்பூர்வமான நபிவழி ஹதீஸ்தான். யாரும் இல்லையென்று சொல்லவில்லை.
        ஆனால் அது ஏன் ஆயீஷாவால் சொல்லப்பட்டது என்று புரிந்துகொள்ளாதமாதிரி நடிக்கிறீர்களே.. அங்கணதான் நீங்க நிக்குறீக..

      • /நான் வக்கிற ஆதாரமெல்லாம் காககககேவோட புகழ் பரப்பத்தானே?///
        நீங்கள் வைக்கிற ஆதார மெல்லாம் வக்கிர ஆதாரங்கள்தான்

    • பெண்கள் பள்ளிவாசலுக்கு தொலவருவதை விட வீட்டில் தொழுவது சிறந்தது என்று சொன்னது எப்படி பெண்களை வீட்டில் பூட்டி வைத்ததற்கு ஆதாரமாக கொள்ளமுடியும் ?
      பெண்கள் உடற்பயிற்சி செய்து கொள்வதற்கு சிறந்த இடம் எது என்று கேட்டால் ஜிம் கிளப்பை விட வீடே சிறந்தது என்று சொல்ல மாட்டார்களா?
      பகடு ,நீங்கள் காட்டிய நபிவழி செய்திகளில் பெண்கள் பள்ளிவாசலில் தொழ வரக்கூடாது என்று சொல்லியுள்ளார்களா? மாறாக இன்னும் வெவ்வேறான செய்திகளில் பள்ளிவாசலுக்கு தொழ வருவதை யாரும் தடுக்கக் கூடாது என்றுதான் உள்ளது.

    • காக்காவலிப்பு, உடல் நோவு. வச்ச விஷம் தொண்டைக்குழாயை அறுக்கிற கஷ்டம் வேற… எவனெவனோ உட்ட சாபம் வேற… அத ஏன் கேக்குறீங்க?
      அதனால அல்லாஹ்வையே மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவுக்காக சலாவத்து சொல்ல வச்சிம் ஒரு பிரயோசனமுமில்லை.. அதனால நம்ம சீடர்களெல்லாம் சமாதானம் உண்டாகட்டும் உண்டாகட்டும்னு ஒரே கூச்சல் ஒரு ஆயிர வருடமா…

    • நீதிபதியை பார்த்து வார்த்தைக்கு வார்த்தை மை லார்டு என்று ஏன் சொல்லுகிறார்கள்?

      • True,
        But no one calls the criminal as my lord. but you.

        Again we don’t call the dead one as my lord.

  26. இ.சா. உங்கள் சகோதரர்களின் அழகிய வார்த்தைகளிலிருந்து…….

    http://azeezahmed.wordpress.com/category/%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%B1%E0%AF%81/%E0%AE%85%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AF%88-%E0%AE%95%E0%AE%A4%E0%AF%80%E0%AE%9C%E0%AE%BE-%E0%AE%B0%E0%AE%B2%E0%AE%BF/
    =======================================================
    திருமணம்

    கதீஜா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களைத் திருமணம் முடிக்க முன்னர் அபூ ஹாலா பின் ஸுராரா என்பவரையும், அவருக்குப் பின்னர் அதீக் பின் ஆயித் என்பவரையும் திருமணம் முடித்திருந்தார். அவர்களிருவரும் மரணித்த பின் கதீஜா (ரலி) அவர்கள் விதவையாகக் காணப்பட்டார்கள்.

    அன்னை கதீஜா (ரலி) அவர்கள் மிகுந்த செல்வச் சீமாட்டியாகக் காணப்பட்டார்கள். மக்கா மாநகரிலிருந்து வெளிநாடுகளுக்குச் சரக்குகளை ஏற்றிச் செல்லும் அனைவரினதும் ஒட்டகங்களின் சுமைகளைவிட கதீஜா (ரலி) அவர்களின் சரக்கு ஒட்டகங்கள் மிகைத்திருக்கும். அந்தளவுக்கு, அவ்வளவு பொருட்களுக்கும் உரிமையாளராக அவர்கள் காணப்பட்டார்கள்.
    ////
    பிள்ளைகள்

    நபியவர்களைத் திருமணம் முடிக்க முன்னர் கதீஜா (ரலி) அவர்கள் ஏற்கனவே முடித்திருந்த அபூ ஹாலா மூலமாக ஹிந்த், ஹாலா ஆகிய பெண்களுக்கும், அதீக் என்ற கணவர் மூலமாக ஹிந்த என்ற பெண் பிள்ளைக்கும் தாயாக இருந்தார். அபூ ஹாலாவிற்குப் பிறந்த ஹிந்த், ஹாலா ஆகிய இருவரும் இஸ்லாத்தைத் தழுவினார்களா இல்லையா என்பது பற்றிய விபரங்கள் கிடைக்கவில்லை. எனினும், அதீக் என்பவருக்குப் பிறந்த ஹிந்த் என்ற பெண் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டதாக இமாம் தாரகுத்னி (ரஹ்) அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

    நபி (ஸல்) அவர்களின் பிள்ளைகள் பற்றி

    காஸிம், அப்துல்லாஹ் (தாஹிர், தையிப்) ஆகியோர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ வருவதற்கு முன்பே இறந்து விட்டனர். ஏனையோர் கதீஜா (ரலி) அவர்கள் இறந்த பின்பு சில காலம் உயிர் வாழ்ந்தனர். இவர்களில் ருகையா (ரலி) அவர்கள் ஹிஜ்ரி 2 ஆம் ஆண்டு மரணித்தார்கள். ஸைனப் (ரலி) அவர்கள் ஹிஜ்ரி 8 ஆம் ஆண்டும் உம்மு குல்ஸூம் (ரலி) அவர்கள் ஹிஜ்ரி 9 ஆம் ஆண்டும் மரணித்தனர். மேற்படி மூவரும் நபி (ஸல்) அவர்கள் உயிர் வாழும் போதே மரணித்து விட்டார்கள். எனினும் பாத்திமா (ரலி) அவர்கள் மாத்திரம் நபி (ஸல்) அவர்கள் வபாத்தாகி ஆறு மாதங்களின் பின் மரணித்தார்கள்.
    =======================================================

  27. தொடர்ச்சி…

    ==========================================================

    கதீஜா (ரலி) அவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் மூலமாக காஸிம், அப்துல்லாஹ் (தாஹிர், தையிப்), ஸைனப், உம்மு குல்ஸூம், பாத்திமா, ருகையா ஆகிய குழந்தைகள் பிறந்தார்கள். இவ்வாறு நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறந்த நான்கு பெண் குழந்தைகள் மற்றும் காஸிம் என்ற ஆண் குழந்தை ஆகியோர் விடயத்தில் அறிஞர்களிடம் கருத்து வேறுபாடு இல்லை. எனினும், அப்துல்லாஹ், தாஹிர், தையிப் ஆகியோர் தொடர்பில் வரலாற்று அறிஞர்களிடம் கருத்து வேறுபாடு நிலவுகின்றது. மூன்று பேரும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறந்த குழந்தைகள் என்று சிலர் குறிப்பிடுவர். அப்துல்லாஹ் என்ற குழந்தையே தாஹிர், தையிப் என்றவாறும் அழைக்கப்பட்டாரென்று சிலர் கூறுகின்றனர். காஸிம் என்ற ஆண் குழந்தையைத் தவிர கதீஜா (ரலி) அவர்களுக்கு வேறு ஆண் குழந்தைகள் பிறக்கவில்லை என்று மற்றும் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
    =======================================================

  28. வாங்க காபிர் நரேன்.
    மதமல்ல மார்க்க சகோ இப்ராஹிம் என்ன சொல்கிறார் என்று தெரிந்துகொள்ள ஆசை.
    அவர் எப்போதுமே ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸை வைத்துத்தான் பேசுவார். அந்த ஹதீஸிலும் பிராக்கெட் ஜாக்கெட் போட்டுத்தான் பேசுவார்.

  29. அல்தக்கியா இ.சா.
    உங்கள் சகோதரர் கூறுகிறார்……
    ……………………………………………….
    //இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை பெண்ணின் மாதவிலக்கை தீட்டகா கருதி அவளை கேவலமாக,நடத்தி வந்திருக்கையில் ,அது ஒரு இயற்கை வெளிப்பாடே என்பதை மக்களிடம் காட்டுவதற்காக ,மாதவிடாய் மனைவியோடு ஒரே தட்டில் உணவு அருந்தி காட்டி ,குரான் படிக்க வைத்து ,பெருநாள் தொழுகைக்கு அச்சமயத்திலும் அழைத்து பெண்களை ஆண்களுக்கு இணையாக உயர்த்திய அந்த சீர்திருத்த செம்மலை இங்கு யாருடன் ஒப்பிட முடியும்?
    ……………………………………………….

    உங்களுக்கு எனது கேள்விகள்

    1)இந்த அதீஸில் மாதவிடாய நாட்களில் பெண்களை எங்கே சரியாக நடத்துகிறார்கள்..

    புகாரி
    228. ‘அபூ ஹுபைஷ் என்பவரின் மகள் ஃபாத்திமா என்ற பெண், நபி(ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ‘இறைத்தூதர் அவர்களே! நான் அதிகம் உதிரப்போக்குள்ள ஒரு பெண். நான் சுத்தமாவதில்லை. எனவே நான் தொழுகையைவிட்டு விடலாமா?’ எனக் கேட்டதற்கு, ‘இல்லை! அது ஒருவித நோயால் ஏற்படுவதாகும். அது மாதவிடாய் இரத்தமன்று. உனக்கு மாதவிடாய் வரும்போது தொழுகையைவிட்டு விடு; அது நின்றுவிட்டால் இரத்தம் பட்டு இடத்தைக் கழுவிவிட்டுத் தொழுகையை நிறைவேற்று’ என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ‘பின்னர் அடுத்த மாதவிடாய் வரும் வரை ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் நீ உளூச் செய்து கொள்’ என்றும் நபி(ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணிடம் கூறினார்கள்” என ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார்

    2)பெண்கள் வீட்டில் தொழுவதுதான் சிறந்தது என்று முகம்மது கூறுவது பெண்களை ஆண்களுக்கு நிகராக சிறப்புபடுத்துவதா???

    • இஸ்லாமிய அறிவியல் பதிவர்கள் கவனிக்கவும்…

      மாதவிடாய் ஒரு நோய் என்று சொல்லியிருப்பதால் மாதவிடாய் பெண்களுக்கே வராத மாதிரி சவுதி அரேபியா ஒரு மருத்துவ ஆராய்ச்சியை ஏற்படுத்தலாம். இதன் மூலம் ஒரு மிகப்பெரிய நோபல் பரிசை மூமின் விஞ்ஞானிகள் பெற படு பயங்கரமான வாய்ப்புள்ளது.

  30. புகாரி

    3475. ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார்.
    (மக்கா வெற்றியின் போது) மக்ஸூமீ குலத்துப் பெண் ஒருத்தி (ஃபாத்திமா பின்த் அல் அஸ்வத்) திருட்டுக் குற்றம் செய்திருந்தாள். அவள் விஷயமாக குறைஷிகள் மிகவும் கவலைக்குள்ளாயினர். ‘அவள் விஷயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் யார் பேசுவார்கள்?’ என்று தமக்குள் பேசிக் கொண்டனர். அவர்களில் சிலர், ‘அல்லாஹ்வின் தூதருடைய செல்லப் பிள்ளையான உஸாமா இப்னு ஸைத்(ரலி) அவர்களைத் தவிர இதற்கு யாருக்குத் துணிவு வரும்?’ என்று கூறினர். (உஸாமா(ரலி) அவர்களிடம் பரிந்துரை செய்யும்படி அவர்கள் கேட்டுக் கொள்ள, அவ்வாறே) உஸாமா(ரலி) நபி(ஸல்) அவர்களிடம் (அவள் விஷயமாகப்) பேசினார்கள். அதற்கு இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தண்டனைகளில் ஒரு தண்டனையின் விஷயத்திலா (அதைத் தளர்த்தும்படி என்னிடம்) நீ பரிந்துரை செய்கிறாய்” என்று (கோபத்துடன்) கேட்டுவிட்டு, பிறகு எழுந்து நின்று உரை நிகழ்த்தினார்கள். பிறகு (அவ்வுரையில்), ‘உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள், அழிக்கப்பட்டதெல்லாம் அவர்களில் உயர் குலத்தவன் திருடிவிட்டால் அவர்கள் அவனை (தண்டிக்காமல்)விட்டு வந்தார்கள்; அவர்களில் பலவீனமான (பிரிவைச் சேர்ந்த)வன் திருடிவிட்டால் அவனுக்கு தண்டனையளித்து வந்தார்கள் என்பதால் தான். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! முஹம்மதின் மகள் ஃபாத்திமா திருடி விட்டிருந்தாலும் அவரின் கையையும் நான் துண்டித்திருப்பேன்” என்று கூறினார்கள்.
    Volume :4 Book :60

    அற்விப்பாளர் ஆயிஷா கவனிக்கவும்.

  31. //மொஹம்மது இப்னு அப்தல்லாவும் ரொம்ப சர்வாதிகாரியாக ஆகி தன்னை எதிர்க்கிறவர்களை தீர்த்துக்கட்ட ஆரம்பிக்கிறார்.//

    //சோலைவனத்தை பங்கு போட்டு முஸ்லீம் கொள்ளைக்கூட்டத்துக்கு கொடுத்து தனக்கு ஒரு பங்கை அமுக்கிக்கொண்டார்.//

    //கையில் நெறய காசு சேர ஆரம்பிச்சிது. கைல காசு சேர சேர கூட்டமும் சேர ஆரம்பிச்சிது.//

    இப்படியெல்லாம் பண்ணினவர் பின் எப்படி //மக்களுக்கெல்லாம் மன்னராக இருந்து ஒருநாள் கூட வயிறார உண்ணதில்லை நபி// இப்படி உண்ணாமல் பாவம் போல் இருந்தார்??

  32. வாருங்கள் தருமி

    ஹெஹ்ஹே… அது சும்மனாச்சிக்கும்…

    அல்குரான்லயே நம்ம மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா தன்னை கொள்ளையடிப்பதன் மூலம் செல்வந்தனாக ஆக்கியதற்கு அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி சொல்லுகிறார்.
    அது கெடக்கட்டும்.
    இப்ப ஹதீஸ்ல கூட நம்ம மொஹம்மத் இப்னு அப்தல்லா நல்லா தின்னு கொழுத்த குண்டர் என்று சொல்லுகின்றன.

    The apostle made for a rock on the mountain to climb it. He had become heavy by reason of his age, and moreover he had put on two coats of mail(1), so when he tried to get up he could not do so. Talha b. ‘Ubaydullah squatted beneath him and lifted him up until he settled comfortably upon it.
    Ibn Ishaq

    Narrated AbuBarzah:
    AbdusSalam ibn AbuHazim AbuTalut said: I saw AbuBarzah who came to visit Ubaydullah ibn Ziyad. Then a man named Muslim who was there in the company mentioned it to me.
    When Ubaydullah saw him, he said: This Muhammad of yours is a dwarf and fat. The old man (i.e. AbuBarzah) understood it.
    So he said: I did not think that I should remain among people who would make me feel ashamed of the company of Muhammad (peace be upon him).
    Thereupon Ubaydullah said: The company of Muhammad (peace be upon him) is a honour for you, not a disgrace. He added: I called for you to ask about the reservoir. Did you hear the Apostle of Allah (peace be upon him) mentioning anything about it? AbuBarzah said: Yes, not once, twice, thrice, four times or five times. If anyone believes it, may Allah not supply him with water from it. He then went away angrily.
    Abu Dawud 40:4731

    மனுஷர் ரொம்ப குண்டாக வேறு இருந்தார். கடைசிகாலத்தில் உடம்பு ரொம்ப தின்று பெருத்து போய் நடக்கவே முடியவில்லை. ஒரு சிலர் அவருக்கு யூதக்கிழவி வைத்த விஷத்தால்தான் நடக்கக்கூட முடியாமல் போனது என்று சொல்கிறார்கள்.

  33. இதையும் கூட சமாளிக்க தெரியாதவர்களா நம்ம நபியடிமைகள். அவரு (எத வேன போட்டு நிரப்புங்க )சாப்டாமலேயே எல்லோருக்காகவும் அல்லல் பட்டு பட்டு நடக்கக் கூட முடியாத அளவுக்கு கஷ்டப்பட்டார்.

    இஸ்லாமிய அறிவியல் விளக்கம். ஒரு பாத்திரத்தில் முதலில் காத்து இருக்குது அப்புறம் தண்ணி ஊத்துறோம். இப்போ என்னாகும் காத்தின் இடத்தை தண்ணி கொள்ளும். தண்ணியை கீழ ஊத்திட்டா மறுபடியும் காத்து புகும். அதே மாதிரி தான் நபிகள் (!@#$%^) அவர்களின் வயிறு பட்டினியால் காலியாக இருந்ததால் காத்து புகுந்து அவரு பெருத்து இருந்தார் அவ்வளவே. இந்த மா மனிதரையே கிண்டல் பண்ண தோன்றுகிறது நமக்கு.

    இன்னொரு சமாளிப்பு. நபிகள் எப்போதும் சாப்டாமலேயே இருந்ததால ரம்ஜான் நோன்பு நேரத்துல அவருக்கு ரெம்ப பசி எடுத்து அப்போ ஒண்டி எல்லோரும் நோன்பிருக்கு இவரு மட்டும் நல்லா வெளுத்துக் கட்டுவார்.

  34. sagar!!!!

    அய்யய்யோ!

    இப்ராஹிம் என்ற பெயரில் வெளுத்து கட்டினது நீங்கதானா?

  35. அம்மாடி ஆத்தாடி, நான் ஒரு TRUE கபிர். இப்ராஹீமின் தக்கியாக்களை படித்து படித்து இப்படி ஆகிட்டேன்.

    அசிங்கம் அசிங்கம். அபிராமி அபிராமி அபிராமியை கட்டிகிட்டதான் இதெல்லாம் தீரும் ஹி ஹீ. அப்பாவும் நபி புத்தி போகமாட்டேங்குது.

  36. dharumi///இப்படியெல்லாம் பண்ணினவர் பின் எப்படி //மக்களுக்கெல்லாம் மன்னராக இருந்து ஒருநாள் கூட வயிறார உண்ணதில்லை நபி// இப்படி உண்ணாமல் பாவம் போல் இருந்தார்??////
    குடிகாரர்களுக்கு தண்ணி என்றால் மதுவாகத் தெரியும் .
    செக்ஸ் பிரியர்களுக்கு தண்ணி என்றால் விந்துவாகத் தெரியும் .
    இலக்கியவாதிகளுக்கு தண்ணி என்றால் குளிர்ந்த நீர் என்று தெரியும் .
    மக்களுக்கு தண்ணி என்றால் குடிநீராக தெரியும் .
    அதுபோலவே கொள்ளையர்களுக்கு மனனர் போரில் வெல்லுவது எதிரிகளை கைது செய்வதும் பொருளாதரத்தை கைப்பற்றி அதை முடக்க செய்வதும் மேலும் மேலும் தங்களை தாக்காமல் பாதுகாத்துக் கொள்ள எதிரிகளின் பொருளாதரத்தை கைப்பற்றுவது கொள்ளையடிப்பதாகவே தெரியும்

  37. சாகர் ///அசிங்கம் அசிங்கம். அபிராமி அபிராமி அபிராமியை கட்டிகிட்டதான் இதெல்லாம் தீரும் ஹி ஹீ. அப்பாவும் நபி புத்தி போகமாட்டேங்குது.//
    பதில் சொல்ல இயலாமல் நொந்து நூலாகி இப்படி ஒரு அவல நிலை

  38. அட அட இப்ராஹீம் சல்லு சல்லுன்னு யோசிக்கிரீகளே

    //
    மக்களுக்கு தண்ணி என்றால் குடிநீராக தெரியும் .
    அதுபோலவே கொள்ளையர்களுக்கு மனனர் போரில் வெல்லுவது எதிரிகளை கைது செய்வதும் பொருளாதரத்தை கைப்பற்றி அதை முடக்க செய்வதும் மேலும் மேலும் தங்களை தாக்காமல் பாதுகாத்துக் கொள்ள எதிரிகளின் பொருளாதரத்தை கைப்பற்றுவது கொள்ளையடிப்பதாகவே தெரியும்
    //

    அது சரி. யூத வணிக கூட்டத்துடன் ஐட்டங்களை (பொருட்களை) அபேஸ் செஞ்சதெல்லாம் போருன்னா. இப்போ வங்கில கொள்ளை அடிச்சு சுடப்பட்டான்களே அவர்களும் போர் வீரர்கள் தான். இந்நேரம் மும்மீங்கலாக இருந்தால் சுவனத்திற்கு போயிருப்பார்கள் காபீராய் பிரக்கவைக்கப்பட்டு வீணாப் போனவங்க.

    கொள்ளை அடிச்சு ஐட்டங்களை (பொருட்களை) ஆட்டயப்போட்டார். அதுக்கு சமாளிப்பு திலகம் பீ ஜே பாணில பின்னி எடுத்திருக்கிறீங்க சரி. போரில் மாட்டின நிஜமான ஐட்டங்களை ஏன் அலேக்கா தூக்கிட்டு போனார் இல வயது நபிகள் ? அதுவும் ஏதாவது பாதுகாப்பு கருதி செஞ்சதா

  39. செம நக்கல்யா உனக்கு. வீட்டு ஆட்டோ வரப்போகுது.

  40. முகம்மது வீட்டுல கேம்ரா பிக்ஸ் பண்ணியிர்ருந்தா என்ன நடந்திருக்கும்

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s